Шмот 5772

Шалом, друзья!
В зависимости от того, когда я сажусь за письмо, меняется ощущение быстролётности времени. Так, например, если последнее было написано в ночь на пятницу, а это пишется во вторник вечером, то такое ощущение, что я только и делаю, что пишу эти письма. Но это очень субъективное чувство. Как сказал наш соплеменник Станислав Ежи Лец, ощущение времени зависит от того, с какой стороны двери туалета вы находитесь. Мне кажется, что музыку плохо слушать с обеих сторон. Лучше вот так, у компьютера. Поэтому щёлкните мышкой на предлагаемой ссылке и никуда не уходите. Пусть в нас царит вечная музыка. Сегодня Хаву играет трио Симан Тов. Название, конечно, не очень оригинальное, но кларнетист играет хорошо. Его зовут Martino Colicchio. Наслаждайтесь.
http://www.youtube.com/watch?v=SaqeXNpWUMg&feature=related
Теперь, как всегда, вспоминаем,
ЧТО БЫЛО
При свечах. Нас было немного, но разговор за ужином, как всегда, был оживлённым и полезным.
В воскресенье возобновились занятия в школе «Ами». Ребят было немного, но на их настроении это не отразилось. Аркадий проводит занятия весело и с выдумкой. И обед оказался вкусным. В ближайшее время начнутся уроки пения и танцев. Всё идёт по плану.
Потом был Ликбез, завершившийся чаепитием. Тора даёт много поводов для примерки ценностей, накопленных человечеством, к нашему жизненному опыту. Получается, что её знания универсальны. Это выяснилось в очередной раз во время обсуждения очередной главы.
Ещё одно событие прошедшей недели – выход очередного номера газеты «Делет». Проще всего взять её в общине. Что касается мероприятий, проанонсированных в ней, то хочу напомнить, что объявление о маце мы дали уже сейчас, поскольку следующий номер выйдет только в марте. Цены не указаны, но с поставщиком мы принципиально договорились, что они останутся на уровне прошлого года. По-крайней мере, для нас, поскольку мы обратились первыми. Напоминаю, что маца стоила у нас 4,50 – самая низкая цена в округе. Вино тоже было дешёвым, сейчас не помню стоимость всех его видов. Пасхальные продукты можно уже заказывать, доставка будет произведена в марте. Что тут до марта осталось? Семь шаббатов! Один из которых, 3 февраля, будет с кантором Диди Поджусом. И многими сюрпризами. Но о них – в другой раз.
Из анонсов упомяну ещё об общем собрании. Отчётном. 5 февраля. Считайте это напоминание приглашением.
Да, и ещё надо сказать, что 22 января хор выступит с традиционным январским концертом. К нему присоединится театр. Говорю об этом сейчас, чтобы вы, друзья, ничего не планировали на этот день. То есть на это время – 15 часов.
Теперь перехожу к тому,
ЧТО БУДЕТ.
Программа более, чем скромная: «При свечах», (пятница, 18 часов) русская школа «Кенгу.Ру» (суббота с 10.00), воскресная школа (воскресенье, 11 часов), Ликбез (воскресенье, 15 часов)…
Получается, что немецкое телевидение готовит более обширную программу, чем мы. Давайте посмотрим, что у них?
Donnerstag, 12. Januar, 23.15-0.45, WDR-Fernsehen: Kinder der Steine - Kinder der Mauer. Die Schicksale von ehemaligen Kindern der Intifada in Bethlehem
Samstag, 14. Januar, 0.05-1.00, Deutschlandfunk: Ich bin ein Schweinehund, das ist gar nicht auszudenken! Krimi-Horspiel (2011)
Sonntag, 15. Januar 9.30-10.00, Deutschlandfunk: Essay und Diskurs: Antisemitismus – Von der Wannseekonferenz zum Remer-Prozess (1) – Die organisierte „Endlosung" oder: Der Horror als Normalitat.
Mittwoch, 18. Januar, 22.45-0.20, ARD: Sir Nicky – Held wider Willen. Wie ein Brite Kinder vor den Nazisrettete
0.05-1.00, DeutschlandRadio Kultur: Rutkas Tagebuch.

Самое время задуматься о вечном. Но не о вечном жиде, Aгасфере, который был обречён (кем?) на вечные скитания за то, что отказался помочь Иисусу нести крест. Нет, я не о нём, балбесе и бедняге (трудно помочь, что ли, было?), я о том, что
БУДЕТ ВСЕГДА
Недельная глава называется Шмот (имена).
Если очень кратко её пересказать, то надо начать с того, что
евреев в Египте становится очень много. Фараон боится увеличения их дальнейшей численности, он превращает их в рабов и даёт распоряжение умерщвлять всех еврейских мальчиков сразу при рождении. Точнее, бросать их в Нил. (Это не только простой способ умерщвления, но ещё и принесение человеческих жертв главному кормильцу Египта, божественному Нилу, а также кормление боготворимых местным населением крокодилов)
У Йохевед и её мужа Амрама рождается сын. Его кладут в просмоленную корзину и оставляют в камышах Нила. Дочь фараона обнаруживает мальчика, усыновляет его и даёт ему имя - Моше. Он вырастает в доме фараона. Уже будучи взрослым он видит мучения своего народа. Моше убивает египтянина – надсмотрщика, избивавшего еврея. Спасаясь от наказания фараона, он бежит из Египта. На чужбине Моше знакомится с дочерьми жреца Итро, и женится на одной из них, Ципоре. У него рождаются дети, он занимается тем, что пасёт стада тестя.
Однажды Бог является Моше в пламени горящего кустарника и приказывает ему ехать к фараону и требовать у того, чтобы был отпущен из рабства еврейский народ. Поскольку Моше плохой оратор, то ему предписывается подключить к переговорам с фараоном своего брата, Аарона.
В Египте Моше и Аарон вступают в контакт со старейшинами еврейского народа. Они возвещают о предстоящем спасении народа. Люди начинают верить Моше и его брату, но фараон игнорирует их просьбу, более того, он усиливает давление на евреев. Они, бедные, мечутся между туманным пряником Моисея и реальным кнутом надсмотрщика. Оставим их в этом положении.

Я хотел поговорить о том, что евреев в Египте стало очень много. Давайте посчитаем. Яков пришёл с семьёй в Египет в 2238-м году. Исход произошёл в 2448-м. То есть в Египте наши праотцы прожили 210 лет, из них 116 они были в рабстве. Нам важна цифра 210 лет. Могли за это время семь десятков евреев, пришедших в страну, разрастись до 600 тысяч? (Я уже не говорю о том, что некоторые авторитеты утверждают, что из Египта только мужчин вышло 600 тысяч).
В 19-м веке у еврейских женщин была самая высокая рождаемость в мире: на одну женщину в среднем приходилось 8 – 10 детей. Давайте предположим, что в библейские времена в среднем у матери рождались те же 10 детей. Предположим, что в брак вступали в среднем в 20 лет. Значит, за 200 лет сменилось 10 поколений. Если исходить из того, что первоначально было 30 семейных пар, то через 10 поколений при такой рождаемости должно было быть более 58 миллионов евреев. Конечно, надо отнять бездетных, рано умерших, холостяков..Я щедро делю получившиеся миллионы пополам. Всё равно получается более 25 миллионов. Но к ним надо прибавить ещё смешанные браки. В общем, как ни крути, а получается, что пара миллионов евреев,точно могла выйти из Египта. Не говоря уже о 600 тысячах. Возможно, в моих примитивных расчётах есть генеральная ошибка, и евреев было значительно меньше. Но это ничего не меняет: если Тора говорит, что они числом разрослись, значит, так оно и было. Но есть ещё один фактор. Как там у Губермана?

Всегда еврей легко везде заметен,
еврея слышно сразу от порога,
евреев очень мало на планете,
но каждого еврея - очень много.

Наши мудрецы говорят, что Тора имеет в виду не прямолинейный смысл: евреи количественно действительно разрослись, но дело в том, что их не могло быть больше, чем коренного населения. Я полагаю, что египтяне в деле производства детей не отставали от евреев. Значит, никак не могли евреи по своему числу представлять угрозу для титульного народа. Просто создавалось впечатление, что евреев больше, чем египтян. Потому что куда ни посмотришь, везде евреи. И на телевидении, и на радио, и в … Простите, заговорился. В Египте евреи были видны в искусстве, науке, медицине, бизнесе… Давайте возьмём столицу современного фараонства – Москву. 9 лет назад, когда проходила последняя перепись, там проживало 10 миллионов человек. Из них 80 тыс. евреев. То есть 0,8 %. А впечатление такое, что евреев там больше, чем русских. Куда ни глянь, всюду евреи: и на изготовлении бронзы, и на ирригационных работах, и на… Простите, заговорился. В Москве евреи видны там же, где огни были видны в Древнем Египте – на многих значимых и ведущих местах. В Египте еврей стал премьер – министром, Иосиф, и в Москве – Фрадков. Правда, русский еврей действовал не столь гениально.
Я не хочу сегодня говорить о причинах «еврейского проникновения» на значимые должности, просто отмечу, что они всегда играли непропорционально своей численности большую роль в любом обществе. И в целом тоже. Если я не ошибаюсь, сегодня на Земле живёт всего 0,2% евреев. А такое впечатление, что вокруг них (нас) всё вертится. Что ж, нам такая судьба…
Давайте перейдём к детализации нашей судьбы в различных видеоссылках. Начнём с получасового фильма об Израиле. Его прислала Лидия Матусова, и его стоит посмотреть.
http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=D71p2r8MW6A
http://www.youtube.com/watch?v=u7QCs-jkr28&feature=related
А здесь прекрасный рассказ. Если вы не читали его, то не пожалеете. гарантирую
http://e.mail.ru/cgi-bin/getattach?file=Dokshitzer%20rasskaz.doc&id=13258555020000000788;0;1&mode=attachment&channel=&notype

Вот фрагмент о жизни израильской армии. Приятно и вызывает чувство гордости.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=dfea4f&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DE6VF_DMRG2E%26NR%3D1&msgid=13259285880000000048;0,1

А теперь посмотрите на это маленькое музыкальное и постановочное чудо.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=069617&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dr4B90Knx57w%26feature%3Dyoutube_gdata_player%3E&msgid=13260286430000000393

Завершим тоже «Хавой», сделаем на сей раз такую музыкальную рамку. Это коротко. Но вкусно.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=626eb6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DNnNWkkZe1F0&msgid=13258418960000000667;0,1
Хорошей недели! Шавуа тов!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман

Topa 5772

Шалом друзья!
После небольшого перерыва, вызванного праздниками страны проживания, я опять на связи. И вновь попытаюсь быть лаконичным. Но не потому, что краткость – сестра таланта. Неужели, если бы автор «Преступления и наказания» был бы бесталанен, то книга была бы ещё толще? Нет, лаконизм - антоним болтливости, и с талантом, по-моему, это не имеет ничего общего – мне встречались гениальные люди, которые и на письме, и в речи были болтунами. После этого вступления, вызванного искренним желанием не утомлять ни вас, ни себя, перехожу к нашей музыке. Сегодня «Хава» прозвучит в исполнении популярной группы из Баку: насчёт видеоряда они не оригинальны, хотя приятно смотреть на израильский и азербайджанский флаги, музыкально же в их обработке есть определённый шарм. Но главное – это факт интереса к еврейской музыке в этой стране. Она будет в этом году принимать Евровидение, пусть же год начнётся с «их Хавы».
http://www.youtube.com/watch?v=oFXuhDM5XrE&feature=related

ЧТО БЫЛО
Жизнь сама склоняет к краткости – мероприятий было мало. На последней встрече «При свечах» я не смог присутствовать – лаконичные люди тоже бывают нездоровыми. А вот на празднике, посвящённом Хануке, не мог не быть. По-моему, он прошёл не очень плохо. Я бы отметил, что богослужение было и талантливо, и кратко. Вечер же, хотя и начался в 15 часов, тоже оказался коротким. Всё проходило по накатанной схеме, но её содержание всегда зависит от таланта присутствующих гостей. На сей раз всё было неплохо: красивые песни спел хор, весело прошёл аукцион, крупный приз достался победителю лотереи... Это всё понятно, главное же, как проходят две вещи: общение и танцы. Мне показалось, что люди много и интенсивно общались, и это было приятно. На место своего рождения мы повлиять не могли: где родился, там и пригодился. Но здесь-то мы сами выбрали для себя место проживания, и поэтому очень важно, чтобы мы комфортно себя чувствовали. Чтобы у нас были друзья, добрые соседи, приятели... 26 декабря мне показалось, что многим уютно здесь: люди разговаривали и не могли наговориться. У них общие знакомые, общие интересы, общие проблемы… Хотя какие здесь проблемы? Одна из самых серьёзных – уметь общаться. Многие это сумели. В этом – главная задача нашей общины. Получается, что мы её в какой-то мере выполняем. Кроме того, многие воспользовались возможностью встряхнуться под танцевальную музыку. Как играет и поёт наш Яков Шварцман говорить не надо. Вот и поплясали гости вволю. А это тоже один из важных элементов хорошего душевного самочувствия – иметь возможность не очень менять в эмиграции свои привязанности и привычки. Танцы под «нашу» музыку – один из таких элементов. В общем, следующий праздник Ту би-Шват. Он будет проходить совсем по-другому, но тоже интересно. Не пропустите. Газета будет, рассчитываю, уже к воскресенью.
Ещё на прошлой неделе был новогодний утренник, который провёл Русский Центр. Наша община делает всё, чтобы поддержать в наших детях русский язык. Потому что он тоже часть еврейской жизни. Он вне отрыва от въевшихся в плоть и кровь элементов нашей прошлой жизни. Дед Мороз, Снегурочка, ёлка, подарки – это неотъемлемая часть жизни бабушек, дедушек, пап и мам сегодняшних малышей. Поэтому новогодние утренники проводятся в Германии повсеместно. Местными «русскими», приезжими из России артистами… Новогодняя программа, представленная Центром «Трио» не уступает, судя по отзывам, никому на этой ниве. Может быть, потому что организаторы не ставят перед собой коммерческих целей и привлекают множество актёров для представления героев русских народных сказок (на утреннике в «Трио» их было более 10 (!). И подарки для детей были не полупусты, как рассказывают у других организаторов. Каждый ребёнок помимо сладостей получил игрушку в подарок. Да и входные билеты в сравнении с другими организаторами были щадящи. Я посмотрел оба утренника, выставляю коллективу пятёрочку. С минусом. Накладочки всегда есть. Такую же оценку довелось услышать от многих родителей. Что ж, дети получили удовольствие и стали чуть ближе к родному языку их родителей (стоило послушать с каким акцентом большинство их читало стихи Дедушке Морозу! ) А это – главный итог праздника.
ЧТО БУДЕТ.
Январь будет небогат на мероприятия. Начало месяца, когда выходит газета, всегда менее интенсивно – никогда нельзя быть уверены в точной дате выхода «Делет». Но на сей раз весь месяц несколько инертен. Этому есть причины, но я сейчас не о них, а о предстоящей неделе. Она неоригинальна:
В день, когда вы получите это письмо , будет «ПРИ СВЕЧАХ». В 18 часов.
В СУББОТУ после кратких каникул начинает опять работать школа «Кенгу.РУ» - она точно создана для того, чтобы русский язык не стал у наших детей языком забвения.
В ВОСКРЕСЕНЬЕ продолжит работать ЕВРЕЙСКАЯ ШКОЛА «АМИ». С 11 ЧАСОВ. Аркадий ждёт своих малышей, а также новеньких. Тех, кто хочет интересно и полезно проводить время. Конечно, хотят все, но вот не все родители доверяются. Приходите и попробуйте. Ничего не стоит, ни к чему не обязывает.
В 15.00 «ЕВРЕЙСКИЙЛИКБЕЗ» В общем, обычный набор русско-еврейского джентльмена.
Теперь несколько строк о программе телевидения, заботящегося об евреях у телеэкрана и о неевреях, интересующихся всем нашим. Честное слово, не знаю, какая категория телезрителей знает больше на предлагаемую тему. Боюсь, что вторая. Даже сегодня у меня раздался звонок, по-немецки поинтересовались, когда в общине следующая служба и можно ли прийти? Такие звонки на русском языке происходят значительно реже. Что ж, давайте знакомиться с еврейской жизнью по телевизору.
Freitag, 6. Januar 2012, 16.50-17.00 Uhr, WDR 5: Gedanken zum Schabbat. Rabbiner Michael Goldberger, Zurich /
Kantor Leo Roth, Gesang – Wiederholung um 22.50 Uhr
Samstag, 7. Januar 2012, 20.05-22.00 Uhr, Deutschlandfunk: Morder. Horspiel
6.15 Uhr, 3sat: Jaffa. Geschichten aus der altesten Hafenstadt der Welt.
14.00-14.45. Uhr, 3sat: Hier war ich einmal zu Hause. Film (2011)
16.30-17.00 Uhr, HR-Fernsehen: Mein Vater, der SS-Offizier. Reportage 2012
Dienstag, 10. Januar 2012, 22.15-23.00 Uhr, Phoenix: Operation Donnerschlag. Israel gegen deutsche Terroristen.
Dokumentation 2011
23.50-1.05 Uhr, arte: Zeugnis geben uber Auschwitz. Dokumentarfilm (Frankreich 2010)
, 23.45-1.00 Uhr, Phoenix: Soldatinnen Gottes - Die Frauen der Hamas. Dokumentation

Что ж, пора перейти к вечному. Но сегодня я хочу поговорить не о конкретной недельной главе, а о Торе вообще. Дело в том, что у меня недавно была беседа с одной женщиной – еврейкой (помните анекдот: в цирке раздаётся барабанная дробь, нарастает напряжение, выходит шталмейстер и объявляет: «Смертельный номер: человек – еврее!), которая (женщина – еврейка) проявила такую дремучесть в вопросах иудаизма, что меня оторопь брала. Причём, она нисколько не смущалась своего невежества, ну, если не бравировала им, то считала вполне нормальным. Ей иудаизм просто неинтересен. Потому что она его не знает. А когда мы немного поговорили, то она, в принципе умная и творческая женщина, была очень удивлена той мудростью нашего мировоззрения, о которой я успел за час нашего общения ей поведать. Она, приехавшая из Петербурга, не знала даже, что такое Тора. Библией она называла Новый Завет. После беседы она, надеюсь, получила импульс к тому, чтобы не манкировать иудаизмом – одной из самых древних и жизнеспособных философий. Почему я об этом вспомнил? – потому что подумал, правильно ли знакомиться с вершинами, не зная подножий? Короче, я решил сегодня коснуться хотя бы в нескольких предложениях Торы в целом.
Она состоит из пяти частей (книг), которые написал (записал продиктованное) Моисей. Первая часть называется Берейшит (само собой, что существует несколько вариантов передачи ивритских звуков на русский слух и глаз), что переводится как «В начале». (Я склонен это писать слитно). В основном в этой книге рассказывается о первых шагах человечества, начиная с сотворения мира. В любом случае в Торе зафиксирована коллективная историческая память о начале нашей цивилизации и попытка решения многих вещей, которые нам неясны до сих пор. Я убеждён, что был род, во главе которого стоял человек с именем Адам, у него была жена Хава, один из их сыновей убил брата. В Торе записана история, бережно передаваемая из поколения в поколение. Евреи же смогли три с половиной тысячи лет назад её записать и дальше передавать уже в более достоверном виде.
Вторая книга называется Шмот (Имена) и рассказывает об египетском рабстве и появлении Торы.
Затем идёт Ваикра (И воззвал), в которой в основном изложены законы, по которым должен жить еврейский народ. То есть здесь зафиксирован свод этических правил, построенных на основе жизненной ориентации евреев – справедливости.
В Бемидбаре рассказывается о странствовании евреев по пустыне, она так и переводится «В пустыне».
И завершают Пятикнижие Дворим – «Слова», духовное завещание Моисея еврейскому народу.
Тора входит в трилогию ещё с двумя книгами «Пророки» и «Писания», слово, составленное из первых слогов названий этих книг на иврите звучит как Танах. Всё остальное – Устная Тора, представляющая собой комментарии к Письменной, которые передавались из уст в уста, от учителя к ученикам, и записанная лишь тогда, когда наш народ вынужден был уйти в изгнание, когда возникла угроза утери этой Джомолунгмы знаний. Началось это во втором веке до н. э. - до тех пор существовал запрет на запись Устной Торы. И это не случайно – еврейской мысли никогда не была свойственна догматичность, ведущая к стагнации. Посмотрите, как разумно: Устную Тору нельзя было записывать, а в Письменной при переписке нужно было точно передавать всё, вплоть до точечек, вплоть до ошибок. И всё это для того, чтобы не менять правду истории и закона, а параллельно свободно обмениваться мнениями о них. Когда во времена вавилонского плена мудрецы решали, какие книги записать, они включили книги, с мыслями которых были не согласны. При этом они считали, что возможно они ошибаются и мысли, которые сегодня им кажутся неправильными, в будущем окажутся нужными, пусть время рассудит. Кстати, в то же время те же мудрецы впервые в истории человечества ввели обязательное начальное образование.
Сегодня для многих из нас надо бы ввести еврейское начальное образование. Обидно за ту мудрость, которую мы растранжириваем. Обидно за себя – мы себя обкрадываем, мы сами виноваты в своей ущербности. Той, которой не чувствуем. По интересу, которая проявила та женщина, к иудаизму, я думаю, что он у неё навсегда. Я со своей стороны буду пытаться делиться с теми, кто этого хочет, крохами знаний, которые мне удалось лизнуть с самого подножья Джомолунгмы.
Я буду возвращаться к рассказу о Торе вообще. А сейчас позвольте заглянуть в закрома еврейских сокровищ, которые те, кто хочет быть близок к иудаизму собирает и присылает мне, чтобы я делился ими с вами.
Посмотрите материал Леонида Млечина о Мосаде – он стоит тех 40 минут, которые вы потратите. Автор этой корреспонденции Леонид Айзенберг из Бохума. Он с женой Софией присылает много интересных материалов. К сожалению, не все по разным причинам попадают к вам, но всё равно большое спасибо!
http://www.youtube.com/watch?v=gEaPb-2j3Ac
Наталья Шнайдман из Дюйсбурга прислала серию фильмов Игоря Губермана о Святой земле. Сегодня я предложу вам часть фильма. Сразу скажу, что фильмики эти будут, возможно, без начала и конца, потому что некоторые из них не имеют разрешения бюро по защите авторских прав в Германии. Но всё это неважно – Губерман показывает нам Израиль так, что это интересно с любого места. Чтобы вас не очень загружать, буду дозировать вам этот фильм.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=c8b95b&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DSusN6Dx8gD4&msgid=13254476720000000099;0,1
Вот любопытный материал «Кухня моей бабушки» Не определил, кто прислал его. Но это не важно, важно то, что он есть.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=9ad0e6&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DAu8vcniCiYM%26feature%3Dplayer_embedded%23!&msgid=13249376380000000138
Послушайте гордость Израиля, скрипача – виртуоза Саню Кройтора. Я не специалист, но безусловно он – одна из лучших скрипок мира.
http://e.mail.ru/cgi-bin/readmsg?id=13249379150000000029&folder=0
Что ж, закончим на этой ноте.
До встречи в общине и в электронной почте!
Ваш Лев Шварцман