Freitag, 21. Dezember 2012

Ваигаш 5773

Хотите, верьте, хотите - нет, но я опять говорю вам, друзья, «Шалом!» И дело не в этом слове, которое даже на бумаге очень тёплое, а в том, что успела пролететь неделя. Хотите, верьте, не хотите - да. Для меня она особенно быстрая – ведь я, как правило, начинаю писать в среду вечером, а отправляю письмо Инне Белиловской для рассылки в ночь на пятницу. В общем, неделя пролетает, как молодость. Впрочем, длина этих обеих временных категорий зависит, как известно, от того, чем они наполнены. Этому есть масса примеров, но самым ёмким мне кажется фраза еврея Станислава Ежи Леца (цитирую по памяти): время зависит от того, с какой стороны двери туалета ты находишься. По нашу сторону время летит. А как с вашей стороны? Или мы на одной стороне? Если так, то не будем терять время и переходим к «Хавушке». (Напрашивается игра слов с «Хавой» и грубым «хавать», но я наступлю на шею всяким пошлостям. Что-то хрустнуло… Хорошо, что вы не слышали. Перейдёмб однако, к хиту всех времён и народов. Моя коллекция подходит к концу, правда, я не заглядывал в неё, чтобы узнать, сколько мы ещё протянем. Но какая разница? Будем наслаждаться до конца. Сегодня «Хаву» поют японцы.
http://www.youtube.com/watch?v=Xja9I74Aquw&NR=1
Жил бы в Казахстане, сказал бы, что время – тенге. А в Европе оно – евро. Слава Богу, что в обоих словах корень «евр». Как и в слове «еврей», что означает в первоначальном смысле «другой», «иной». Вот я иной раз думаю, а не пора ли переходить к делу? Перехожу к нему и вспоминаю, что
БЫЛО.
Да ничего особенного не было. Нет, была, конечно, всякая работа, но из мероприятий мы встретили Субботу. Не расскажу, о чём мы беседовали. Чтобы вы не завидовали.
В воскресенье работала школа «Ами» - дети занимались обычными делами, то есть продвигались к еврейству. Если таким продвижением помимо занятий можно считать поедание вкусных вареников. Да, ещё они посмотрели фильм о Хануке, который не удалось показать за неделю до этого.
Потом был «Еврейский Ликбез». Теперь я могу не сообщать, о чём мы говорили. Потому что мы с этого еврейского года движемся по традиционным главам – вехам. Причём, по ортодоксальным, ведь, как известно, у либералов круг чтения Торы длится три года. Говорили мы о главе «Микец». Почти закончили.
Потом был рассказ Елены Абрамовны Захаровой о Валерии Ободзинском. Во время которого многие вдруг выяснили, что он не был евреем. Помню, как Пьеха (она) ответила на вопрос, не евреем ли был Броневицкий. Она сказала, что у нас принято считать каждого умного и талантливого человека евреем. По чести сказать, я тоже полагал, что Броневицкий - еврей, по-крайней мере он произвёл на меня при личной встрече именно такое впечатление. Получается, что Эдита Станиславовна права. Но добавлю, что этому заблуждению способствует ещё и статистика. Которую бесталанные евреи – дураки испортить не могут. Рассказ и фильм о кумире Ободзинском был интересным. Потом было чаепитие – его вкусно организовала та же Елена Абрамовна. Конечно, фильм о кумире можно найти в интернете или увидеть по телевидению, но атмосфера совместно просмотра и затем обсуждения за чаем с пряниками не может воссоздаться в «частном секторе».
Теперь о том, что
БУДЕТ
В пятницу – встреча Субботы «При свечах». Как всегда, в 18 часов.
В субботу наш зал будет отдан русскому Центру для проведения детских новогодних утренников. Они пройдут в 11 и в 14 часов. В нашем Центре утренники всегда проходят интересно – родителям нравится. Впрочем, детям тоже. Билеты ещё есть. Обращайтесь. Заказывайте.
В воскресенье школы «Ами» не будет – каникулы. А «Еврейский Ликбез» начнётся, как всегда, в 15 часов. Зал же будет отдан под проведение юбилея одной из солисток хора, Рэму Исааковне Сазоновой. Вот и всё. Потом будут каникулы. Рождественские или новогодние. В общем, связанные с наступлением Нового года по общепринятому календарю. Всех, кто по убеждению или привычке празднует это событие, желаю благополучия и здоровья! Точнее, гезунд ун парнусы! Это традиционное еврейское пожелание можно перевести как здоровья и заработка! Есть ещё одно интересное пожелание, тоже происходящее от одного раввина. Он пожелал кому-то много проблем. А на удивлённый вопрос, что это означает, ответил: «Когда человек болеет, у него одна проблема – выздороветь. Вам же я желаю много проблем». Ещё раз здоровья! И ещё раз - заработка!
Перехожу к вечному, к тому, что
БУДЕТ ВСЕГДА
Глава называется «Ваигаш» (И подошёл). Вот она в кратком пересказе.
Йеуда умоляет Йосефа,освободить Бинъямина, и предлагает себy рабом вместо старшего брата. Убедившись в преданности братьев друг другу, Йосеф раскрывает себя. "Я - Йосеф!" - провозглашает он. - "Жив ли еще мой отец?"
Братья охвачены стыдом и раскаянием, но Йосеф утешает их, говоря, что на самом деле не по их воле он оказался в Египте - Всевышний послал его туда для будущего спасения семьи от голода.
Братья возвращаются к отцу в Землю Кнаан с радостной вестью. Яаков прибывает в Египет вместе с сыновьями и их семьями - семьдесят душ в общей сложности - и наконец воссоединяется с любимым сыном после 22 лет разлуки. По пути он получает обещание от Всевышнего сделать его потомков великим народом ".
В течение голодных лет Йосеф умножает богатство Египта, продавая хлеб, собранный в годы изобилия.
О чём мы сегодня поговорим? О родительской любви, выразившейся в том, что Яков был любимцем у матери, и в свою очередь сделал своим любимцем Иосифа. Или опять о том, что всё, что ни делается, всё к лучшему. Ведь Иосиф прощает братьев, нет, он даже благодарен им за то, что они его продали в рабство – не будь этого, не было бы его вознесения на высшую должность в супердержаве того времени. Эта глава предлагает много тем для размышлений. Но я хочу вернуться к тому, о чём я писал несколько лет назад. О том, что в Новом Завете сказано, будто в Египет пришло 75 человек, а в Торе их 70 Процитирую, извините, самого себя:
«Новый Завет не может быть первоисточником, поскольку написан спустя тысячу семьсот лет после этих событий. Тора же, очевидец той древней истории, утверждает, что евреев было 70. На фоне многих несуразностей, имеющих место в Евангелиях, эта, казалось бы, мелочь. Но она указывает на то, что неточности в христианских книгах могут существовать в принципе. Но я не об этом, я хочу сказать, что евреев на самом деле было не 70, а 69. Давайте откроем Тору: «Всех душ дома Яакова, пришедших в Египет, семьдесят». Наши мудрецы не поленились и пересчитали всех упоминающихся поимённо – 69. Так почему такое разночтение? Тора ошиблась? Мудрецы? Всё объясняется несложно: вышло евреев действительно 69, но когда они входили в городские ворота, то жена Леви разрешилась от бремени, родив девочку, которую назвали Иохевед. Мы это имя знаем, это - будущая мать Моисея. Кстати, Традиция утверждает, что из Египта выйдет 600 тысяч евреев (не совсем верно, что все были евреями – вместе с ними вышло какое-то количество египтян, симпатизирующих иудаизму). Но мудрецы утверждают, что всего их было 599 999, а так как с этой цифрой неудобно «работать», то её округлили, заявив, что шестисоттысячным был сам Бог. Но до этих событий должно было пройти 210 лет. Пока же евреи входят в Египет. Им предстоит здесь устроиться, начать процветать во многих сферах жизни, особенно, в науке, искусстве, им предстоит также поддерживать еврейский образ жизни... Не забыть обряд обрезания, сохранить еврейские имена... Так пройдёт 94 года. После смерти последнего из братьев, Леви, начнётся притеснение евреев, которое перерастёт в их рабство. В это же время родится антисемитизм. Эта эпоха рабства продлится 116 лет. В нём родится народ, который даст миру монотеизм и мораль. Народ, который до сих пор продолжает оплодотворять цивилизацию новыми идеями, стойким характером…»
Я повторился, потому что полагаю, что это будет полезно. А теперь нас ждут ваши ссылки, которые входят в раздел с кратким глаголом
ЕСТЬ
Давайте посмотрим, что у нас есть? Начнём со статьи об истоках антисемитизма, присланной Инной Белиловской.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&refresh=1&cnf=1b35e3&url=http%3A%2F%2Fwww.waronline.org%2Fwrite%2Fdont_think.htm&msgid=13555508300000000268;0,1&js=1
Марк Певзнер из Дюйсбурга прислал целую серию документальных фильмов. Начнём с первого.
http://www.youtube.com/watch?v=k9eJ20AOEy8&playnext=1&list=PLA61D49A413AE1FA2
Ещё одна ссылка от Марка Певзнера. Это иллюстрированная современными материалами песня Высоцкого. Не могу сказать, что удачно получилось, скорее, нет. Но основные компоненты хороши: песня и картинки. Они в большинстве случаев существуют сами по себе, иногда хорошо совмещены, но посмотреть стоит
http://www.youtube.com/watch?v=geMcwpQQdfg
А этот материал говорит сам за себя. Не вмерла ще еврейска Украина!
http://youtu.be/KdmVbo8Y95o
А это опять Инна Белиловская, и опять – в точку!
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rH5vnFSfCo0#!
А завершу я раздел парадом в честь Израиля в Соединённых Штатах (прислали Павел И Светлана Хардер (Оберхаузен). Он идёт 8 минут, и я посмотрел его полностью – позавидовал американским евреям, которые живут еврейской жизнью, понимают, что Израиль –наш «последний редут», и порадовался за честную Америку, христианскую и светскую, стоящую на нашей стороне.
http://www.youtube.com/watch?v=RVYnvDZ-arM&feature=player_embedded
На сегодня всё. Уже вечер четверга, я пришёл с праздника, который отмечался на работе, и немного трудно… Но сил пожелать вам, друзья, всего хорошего у меня ещё есть. Желаю!
Шаббат шалом!
Ваш Лев Шварцман

Freitag, 14. Dezember 2012

Микец 5773

И снова (после перерыва) шалом, друзья! И снова «Хава». Мы видели много танцев под эту музыку, теперь давайте посмотрим, как танцуют артисты Большого театра.
http://www.dalealplay.com/informaciondecontenido.php?con=178081
Предстоящая часть моего письма
БЫЛО
может оказаться немаленькой, если я опишу, что было во время отпуска со мной. Но буду краток. Тем более, что кое-что я рассказал на вечере, посвящённом Хануке, куда я прибыл с бала на бал. Потому что пребывание на родине можно считать балом: встречи с друзьями, застолья, беседы… А беседы эти были не с самыми глупыми людьми. Чтобы не сказать наоборот. Но всё это личное. Что же касается еврейской жизни города, возрождению которой я посвятил 6 лет, то она существует. «Джойнт» через «Хэсед» поддерживает материально нуждающихся евреев, то есть почти всех, «Сохнут» во главе с очаровательным координатором Татьяной работает с молодёжью, синагога, в которой уже 20 лет назад казалось нет никого, кто мог бы вести службу, и в связи с этим я спрашивал тогда главного раввина Израиля, можно ли заменить кантора экранным видеоизображением, на что получил положительный ответ, собирает по субботам миньян (об одном прихожанине я собираюсь рассказать в ближайшем номере газеты)… Но главное – люди: они чувствуют себя евреями, хотя община в настоящее время работает там из рук вон плохо. И нееврейское окружение, по моим наблюдениям, относится к евреям более уважительно, чем когда-то. И это именно потому, что евреи чувствуют себя евреями. Очень многим нашим соплеменникам в Германии предстоит ещё учиться этому чувству.
Вот, кстати, послушайте всемирно известную песню о моём родном городе. В современном исполнении. Что показывает и музыкальный вкус, и еврейский взгляд современной молодёжи с самой лучшей стороны.
http://www.youtube.com/watch?v=NMSw7bVxKKI
Но я не о первом, а о втором бале, о нашем. Здесь я сразу окунулся тоже в еврейскую жизнь. Уже утром следующего дня в общине собрались дети – у них был ханукальный утренник. Главная стена зала была украшена их рисунками и аппликациями, они играли, рассказывали стишки, участвовали в викторине, крутили свивон, угощались латкесами и пончиками в масле и …просто бесились.
А во второй половине дня зал заполнился взрослыми, теми, кто понимает, что хотя бы в праздники мы должны быть вместе. Программа ханукального вечера предложила традиционные вещи: аукцион, правда лот в нём был необычный – ужин в ресторане с председателем общины, викторина о Хануке, и выступления: как обычно, то есть хорошо, выступил хор и не как обычно, выступил коллектив израильского танца под руководством Светланы Нейман. Напоминаю, что прежний коллектив по разным причинам не репетировал и не выступал длительное время. И вот обновлённый состав. Он показал два танца – они были встречены возгласами восторга. Большую часть вечера составила живая танцевальная музыка . люди с удовольствием танцевали до позднего вечера.
Самым последним событием стало посещение нашей общины учениками 8-го класса гимназии. Произошло это в рамках изучения ими религии. Считаю, что это была очень полезная встреча. Мы обязаны рассказывать о себе. Чтобы нас лучше понимали. Чтобы на земле было меньше антисемитизма. Ведь антисемитизм – это, в первую очередь, невежество. Ученики слушали рассказ об еврействе, разинув рот. А вкусные пончики, приготовленные Татьяной Сторожевой, они ели уже красиво.
События отчётного периода я начал с конца – до этого был показ спекаткля «Моя кошерная леди» во Фрайбурге. Надо ли говорить о том, что он прошёл с успехом? Хотя в первом действии и случились технические накладки со звуком –мы поначалу не сумели овладеть местной усилительной аппаратурой. Приехали мы накануне, ночевали на крестьянском дворе в Шварцвальде. Завтракали свежими крестьянскими продуктами, общались с животными – тоже интересное впечатление.
Ещё прошёл концерт русского романса Льва Фихмана. Понятно, что я на нём не присутствовал, но по общим отзывам он доставил удовольствие большому количеству зрителей.
Аркадий Хает провёл встречу подростков. К сожалению, их было совсем мало. Но вот сегодня (среда) встретил Анечку Мельник, она сказала, что было интересно.
Проходили в это время и «Встречи при свечах». Был юбилей солиста хора Валентина Константиновича Гинзбурга. Говорят, тоже интересно и впечатлительно прошёл.
Теперь о том, что
БУДЕТ
Я не сказал, что практически каждый вечер в общине проходит ритуал зажигания ханукальных свечей. Так, во вторник мы это проделали с участниками хора. В среду и в четверг это были те, кто оказался в общине на репетиции или на службе. В пятницу – те, кто придёт на встречу Субботы. Милости просим всех желающих. Вечные огоньки, мерцающие в честь победы еврейского духа, вино, сладости – это мы гарантируем. И конечно, разные разговоры. Так, во вторник мы вдруг заговорили о курении и курильщиках. Хотя почему вдруг – пару минут назад, а я пишу эти строки в среду в 22 часа, исполнилось 25 лет с того момента, как я бросил курить. Вот и поговорили на тему табака. Весело поговорили. Какие темы будут завтра и в последующие дни, не знаю, но уверен, что будет интересно. Кстати, постараюсь, чтобы моей спутнице, купившей» ужин с председателем общины, тоже было интересно.
В пятницу – «При свечах». В субботу – репетиция танцевального коллектива. Это я по следам их удачного выступления – кто хочет двигаться и получать от этого удовольствие, приходите к 14 часам в общину.
В воскресенье – детская школа «Ами». Привести ребёнка (с пяти лет)никогда не поздно. А вот если не приведёте вообще, то будет поздно. Для его самоидентификации и, значит, для комфортности будущей жизни.
В 15 часов приглашаю на «Еврейский Ликбез». Поскольку его посещает не очень много людей, то провожу параллель с только что сказанным: сегодня поздно родителям, завтра будет поздно детям.
В 16.30 Елена Абрамовна Захарова будет рассказывать (и показывать на экране) о жизни и творчестве Валерия Ободзинского. Уже одно это имя обрекает встречу на успех.
Пришла пора поговорить о том, что
БУДЕТ ВСЕГДА
Глава наступающей недели называется
«Микец» (один из вариантов перевода -По окончании). Вот её краткий пересказ.
Йосеф выходит из заточения. После того, как фараон видит сны о семи тучных коровах, проглоченных семью тощими, и о семи тучных колосьях, проглоченных семью тощими колосьями, Йосеф дает им истолкование. Он говорит, что наступят семь лет изобилия, вслед за которыми придут семь лет голода, и рекомендует фараону сберегать хлеб на протяжении сытых лет. Фараон назначает Йосефа правителем Египта. Йосеф женится на Аснат, у них рождаются двое сыновей: Менаше и Эфраим.
Голод охватывает близлежащие земли и продовольствие можно достать только в Египте. Десять братьев Йосефа прибывают cюда, чтобы купить хлеб. Самый младший - Биньямин - остается дома, поскольку Яаков опасается за его безопасность. Йосеф узнаёт братьев. Он обвиняет их в том, что они лазутчики, требует, чтобы они привезли Биньямина, a в качестве заложника арестовывает Шимона.
Яков соглашается отпустить Биньямина только после того, как Йеуда принимает на себя абсолютную ответственность за него. На этот раз Йосеф принимает их с радушием, выпускает Шимона и приглашает братьев на пир в свой дворец. Но затем он подбрасывает свой серебрянный кубок в мешок Биньямина. Когда следующим утром братья отправляются домой, их догоняют и возвращают назад. По обнаружении кубка Йосеф заявляет о намерении отпустить их домой, оставив "виновника" Биньямина при себе рабом.
Я хочу поговорить о самом нереалистичном в этой главе. Нет, не о том, как вчерашний узник стал премьер-министром – такое случается время от времени - так, например, раздаются голоса о том, чтобы назначить председателем правительства России Ходорковского. И не о том, как простой домоправитель, каким был Йосеф, управляется с самой мощной на то время страной мира . И это возможно: Сталин тоже был недоучкой – семинаристом. А вот отгадывание снов до сих пор стоит в ряду чудес. И сегодня за их толкование платят деньги, причём, бывает, что толкования исполняются. Сказка? Фантастика? Чудо? Фараону приснились толстые и худые коровы, Йосеф определил ими урожайность наступающих лет. Я уже не говорю о том, что еврейские мудрецы считают, будто сны идут за их толкованием - этому «мы тьму примеров видим». Но это касается личных судеб и бытовых ситуаций. Например, человеку приснилось, что он женится на блондинке, и так действительно случается. Я привёл вульгарную ситуацию, но сделал это намеренно, чтобы убедительно показать, что сны следуют за их толкованием. Здесь, правда, не было толкования, но представьте себе, что человеку приснилась перина, а ему это растолковали так, что он женится на блондинке. И именно так и происходит. Но тут-то, ладно, человек выстраивает свою жизнь под предсказание, причём, часто делает это подсознательно. Но как природа может следовать за предсказанием Йосефа? Откуда ни с того, ни с сего возьмутся голодные годы? Давайте сначала не о природе. Я вспоминаю такой мидраш. Одной женщине приснилось , что у неё обвалился потолок. Она пришла к раввину, и тот сказал, что у неё родится мальчик. Во-первых, раввин увидел, что женщина беременна, во-вторых, он рассудил, что женщину естественно мучает предчувствие родов, а поскольку это мучение находит такое выражение, то роды будут тяжёлыми. А кого труднее рожать? Конечно, мальчика, поскольку он, как правило, крупнее девочки. В общем, предсказание раввина сбылось. Через несколько лет этой же женщине приснился примерно такой же сон. Но на сей раз она не ждала ребёнка. Поэтому она поехала к тому же раввину, но его не оказалось дома. А вот его ученик взялся растолковать сон. Какие у него возникли ассоциации сейчас не важно, важно же то, что он предсказал женщине, что у неё умрёт муж. Когда раввин вернулся, ученик рассказал ему о сне и его толковании. Раввин воскликнул: «Что ты наделал?! Ты убил её мужа!» Не будем рассуждать, как он вывел это: предположим, что негативный заряд от женщины должен был передаться её мужу: сами посудите, сколько мы протянем, если наши жёны будут смотреть на нас, как на нежильцов!? Но это всё человеческие отношения. А природа? Как можно предсказать голодные годы? Уверен, что можно.
Много лет назад я отдыхал на море. У нас подобралась весёлая компания, центром которой стал некий студент из Кишинёва, Андрей. Кстати, он был единственным встреченным мною человеком, который знал анекдотов больше, чем я – мы устроили конкурс в одном из кафе за столиком, за которым когда-то сидел Черчиль, и я этот конкурс бесславно проиграл. За что заплатил за ужин всей нашей компании. Была у Андрея и моторная лодка, на которой мы совершали небольшие путешествия. Бывало, что Андрей вдруг говорил: «Завтра не поедем». И на вопрос: «Почему?» отвечал: «Погода не позволит». Говорил он это в жаркий безоблачный день, и его прогноз казался абсурдом. Но ночью начинался дождь и днём был мрачным и штормовым. То есть он мог по одному ему известным приметам предсказывать погоду на ближайшее время. Есть люди, которые предугадывают погоду на более длительное время. Угадывают холодную и снежную зиму. Или жаркое, засушливое лето? Или несколько таких лет подряд? Ничего мифического в разгадывании сна фараона нет. Но возникает вопрос: а почему фараону снился такой сон? Есть два ответа: фараон подсознательно предчувствовал засуху- беду или Йосеф мог под своё предсказание подвести любой сон. Про предчувствие- известен такой классический случай: человеку время от времени снился сон в котором, к нему прилетал чёрт и пилит ему ногу. Через какое-то время у него действительно серьёзно заболела нога и ему её ампутировали. Тайны большой в этом нет: у человека зрела болезнь, и он ощущал её подсознательно. Кстати, в иудаизме все пророчества, все предсказания происходят именно во сне, что само по себе показательно. Это говорит о реальности самой реалистичной религии.
У меня, кстати, есть теория происхождения сновидений. Я убеждён, что сон – это ТВОРЧЕСКАЯ работа, происходящая в подсознании. Ведь каждый человек – творец. В том числе и художественных сюжетов или образов. Но далеко не каждый человек реализует эту способность в жизни. Поэтому он делает это во сне – раскрепощённое сном подсознание фантазирует. Иногда неожиданно, иногда предсказуемо. Как и в реальном творчестве: иногда оно является вымыслом, иногда документальным. Но в любом случае оно основано на жизненном опыте.
Я что-то разболтался. Осталось пожелать вам, друзья, приятных сновидений. Ведь есть и ужасные. Как есть режиссёры, снимающие фильмы ужасов. Но до пожеланий есть ещё время, ведь мне надо передать вам ещё то, что
ЕСТЬ
А есть у нас много чего – ведь за три недели моего рассылочного безделья ваши письма шли косяком.
Давайте начнём с почты из Бохума. Супруги София Павлоцкая и Леонид Айзенберг, как всегда, прислали много ссылок. Вот песня о солдатах Израиля:
 http://www.youtube.com/watch?v=FWySbgMhuVw&list=UUrhrE3IC_qb00kv7dhxEAVw&index=1&feature=plcp
Их же материал о киевском художнике.
http://www.liveinternet.ru:80/community/3299606/post247331407/
Вот от того же адресанта маленькая заметочка об антисемитизме в Одессе.
   http://www.yuzhnoukrainsk.net/news/?p=58205
Полина Крейндис из Дюйсбурга прислала известную песню в новой обработке. Мы уже публиковали её, но песня настолько хороша, что не грех и повторить.
http://www.playcast.ru/view/1522732/7167bf8809396a13c3311883ff8c26f61a20793epl
Кира Нагутова из Дюссельдорфа прислала мультипликационную аллегорию. Не повредит посмотреть.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Cbdnu_R9G40
Инна Белиловская (Оберхаузен) порадовала зарисовкой Израиля.
http://www.youtube.com/watch?v=A0fNZ629uTI
Из того же источника пришла статья на извест(ч)ную тему
http://art-of-arts.livejournal.com/537323.html
Вот ещё один её материал.
http://hamasa.net/archives/1068
Ехиль Белиловский прислал интересную статью.
http://dialogs.org.ua/ru/periodic/page11214.html
А закончу я поздравлением с Ханукой. Будьте все здоровы и радуйтесь жизни! Здесь песня, которую по техническим причинам мы не смогли показать на вечере
http://www.youtube.com/watch?v=iuiuBtJxHxE
Шаббат шалом!

Ваш Л. Ш.