Итро 5776

Шалом, друзья!

Сегодня мы не будем заботиться о хорошем настроении. В среду уходящей недели была годовщина освобождения Советской армией Освенцима. Этому событию мы посвятим первый материал. Посмотрите фотографии, о сохранении которых позаботилось провидение. Вечная память погибшим по причине принадлежности к нашему народу! Прислал Борис Бендиткис (Оберхаузен)

http://grimnir74.livejournal.com/58356060.html

Переходим к песенным строчкам.

Это было недавно…

Шаббат , школа «Ами» всё было по плану. Разве что из-за болезни преподавательницы выпал урок иврита. Зато ничего не случилось со встречей по поводу Ту би-Швата. Зал не был переполнен, но, по-моему, всем было уютно. Помимо Седера, во время которого мы пили вино и ели фрукты, мы ещё пели, вспоминали о деревьях в нашей жизни, играли в разные игры, отгадывали «тайны» викторины…

В это же время в других помещениях праздновали дети и поростки. Их встречу организовали вожатые движения «Нетцер» (росток). А главным организатором был наш Евгений Брукман. Встречу посетил руководитель детского и подросткового отдела Союза прогрессивных евреев  Константин Зайдлер. Он же приветствовал гостей «взрослого»  праздника. В общем,  всё прошло вкусно и весело. Хотя говорили и о серьёзных вещах. Да и пили, вроде, серьёзно.

…Это было давно.

29.01

1808 — Иезекииль Харт - первый еврей, избранный в парламент Канады, не смог подтвердить свои полномочия, поскольку отказался принимать присягу в соответствии с христианскими обычаями. А другой ритуал тогда предусмотрен не был. И. Харт был членом разветвленной семьи коммерсантов и общественных деятелей (основатель офицер штаба английской армии в 1759–63 А. Харт), игравшей в 18–19 вв. заметную роль в экономической и общественной жизни Канады. Члены этой семьи вместе с другими выходцами из Англии, а также из Нидерландов и Германии основали в 1768 г. первую в Канаде еврейскую общину (в Монреале; 107 человек к 1831 г.), воспринявшую от евреев Нью-Йорка сефардский ритуал. В 1832 г. община добилась для евреев Канады полных гражданских прав и освобождения от христианской формулы присяги, что открывало им доступ в парламент и к государственным должностям.

 30.01

1958 — Умер И. Беери - первый начальник военной разведки Израиля. это он отдал приказ казнить командира Хаганы Меира Тубянского, обвиненного в измене. Оказалось, это была ошибка. Беери судили за неё в 1949 и признали виновным.

 31.01

1950 — Кнессетом принят закон о запрете двоежёнства и определён возрастной ценз для вступления в брак - 17 лет, а если ранее - только по решению суда. Закон вызвал недовольство среди йеменитов.

 01.02

1900 — Родился Янис Липке - рижский докер, чья семья в годы войны спасла 55 евреев. В 1966 году Липке было присвоено звание Праведник народов мира. Из 80 000 латышских евреев в живых осталось 162 человека.

02.02

1904 — Газета "Новости дня" сообщила: "Д-р Герцль на днях был принят папой. Как телеграфируют из Рима, папа выразил симпатию сионизму. Герцль также представлялся королю Виктору-Эммануилу, который также принял его очень любезно

03.02

1970 — Комиссия Кнессета приняла решение отстранить депутата Шломо Коэна от пяти заседаний Кнессета. Причиной отстранения явился тот факт, что в знак несогласия с делом о семье Шалит, он порвал строку с данными о национальности в своем удостоверении личности.

04.02

1990 — Нападение арабов в Египте на израильский экскурсионный автобус, автомобиль террористов преградил автобусу, следующему из Исмаилии в Каир, путь, по нему открыли огонь из автоматов и забросали гранатами. 9 туристов погибли, 17 получили ранения. В ходе расследования выяснилось, что один из нападавших был братом водителя автобуса.

Есть только миг между прошлым и будущим.

02.02.1524 — Давид Реувени начал в Риме карьеру лжепророка.

Давид ха-Р'увени (1480-е гг.? – 1538, Льерена, Испания), авантюрист, возбудивший мессианские чаяния в 1520–30-х гг. О его происхождении существуют различные мнения. Неясно, был ли он восточным евреем (как он утверждал) или ашкеназом, долго прожившим на Востоке. Высказывалось даже предположение, что он был эфиопом, евреем-фалаша. Есть свидетельства, что он был смуглым и невысокого роста. Основные сведения о Реувени содержатся в дневнике на иврите (неясно, написан ли он им самим) и в переписке или воспоминаниях его современников. Первое достоверное сведение о появлении Реувени в Европе относится к концу 1523 г., когда он прибыл в Венецию и просил местных евреев помочь устроить ему встречу с папой римским. Реувени утверждал, что он — посол и главнокомандующий армии своего брата — царя Иосефа, правящего далекой страной на Востоке, где проживают колена Реувенa (откуда имя Реувени), Гадa и половина колена Менашше. Реувени называл эту страну Хавор; скорее всего название взято из Библии: «И увел [царь ассирийский] Реувена, Гада и половину колена Менашше, и привел их в Халах и в Хавор [или Хабор]... до сего дня». Возможно, лишь ввиду сходства звучания, бытовало мнение (по меньшей мере, еще со времен Биньямина из Туделы), что эти колена обитают в оазисе Хайбар в Центральной Аравии. Реувени утверждал также, что близ его государства протекает река Самбатион (в действительности, легендарная). По свидетельству дневника, в начале 1524 г. Реувени въехал в Рим «на белом коне». Здесь он пользовался особым покровительством кардинала Эгидия (Эджидио) да Витербо. Вскоре Реувени получил аудиенцию у папы Климента VII и предложил ему союз против мусульман и, видимо, торговый договор, по которому в Европу ввозились бы восточные специи. Кроме того, он просил у папы рекомендательные письма к императору «Священной Римской империи» Карлу (он же — испанский король Карлос I), французскому королю Франциску I и правителю Эфиопии. Лишь спустя год папа дал ему два письма: к португальскому королю и к эфиопскому императору, где, однако, просил обоих монархов проверить достоверность слов Реувени, прежде чем пойти на союз с его государством. У итальянских евреев в то время Реувени также не пользовался особым доверием. Были у него, однако, и горячие сторонники; одна дама из семьи Абраванель подарила ему шелковое знамя с вышитыми на нем Десятью заповедями; оно, вместе с другими знаменами, в дальнейшем сопровождало свиту Реувени в его поездках. В 1525 г. через Испанию Реувени прибыл в Португалию, где получил от короля Жуана (Жоао) III грамоту, признающую его послом. Он прожил здесь почти полтора года и объездил многие города страны. Поскольку положение Реувени было теперь официальным, его присутствие вызывало чрезвычайный подъем духа у местных марранов; многие из них целовали Реувени руку. Рост мессианских настроений был связан не только с самим Реувени, но и с недавним открытием Нового света (Америки), где якобы также обнаружились потомки исчезнувших колен Израиля. Реувени вел себя смело с вельможами и послами и даже сказал посланцу султана города Фес (Марокко), что евреи намерены отнять Эрец-Исраэль у мусульман. Однако вскоре его популярность среди марранов, которых и без того подозревали в тайной приверженности к иудаизму, стала вызывать опасения властей. Когда в 1527 году молодой марран Диогу Пириш, занимавший важный пост при дворе, сделал себе обрезание и вернулся к еврейской вере под именем Шломо Молхо, Реувени было приказано покинуть страну. Реувени отбыл из Португалии морем. Возле берегов Испании он был задержан местными властями, но по приказу Карла V освобожден. На этом кончается дневник. О дальнейших похождениях Реувени известно из других источников. В Провансе он был арестован и провел в тюрьме два года, но затем был освобожден по приказу французского короля, получившего выкуп от еврейских общин городов Авиньон и Карпантра. В конце 1530 г. Реувени вернулся в Венецию. На этот раз и итальянские евреи встретили его как провозвестника Мессии. Венецианский сенат назначил комиссию для рассмотрения его предложений. В сопровождении пышной свиты Реувени посетил ряд городов Италии, встречаясь с еврейскими общинами и обещая им скорое возвращение в Эрец-Исраэль. В Италии он вновь встретился с Молхо, бежавшим из Португалии; здесь между ними обнаружился ряд разногласий. Тем временем папа и император Карл V получили некоторые сведения, усилившие их подозрения относительно «посла с Востока». Летом 1532 г., когда Реувени и Молхо отправились на прием к императору, они были схвачены; их привезли в Мантую, где судили. Молхо был сожжен на костре. Реувени доставили в Испанию и заключили в тюрьму, где он умер спустя несколько лет.

 Пусть всегда будет солнце

ИТРО

Вы помните, что так звали тестя Моше – по его имени названа недельная глава. В ней  рассказывается, как он пришёл к евреям, решив принять иудаизм. Напоминаю, что он вообще-то был языческим жрецом, но иудаизм привлёк  его реализмом. Хотя Традиция утверждает, что убедили его в мощи иудаизма, наоборот, чудеса, сделанные для евреев Всевышним. А вообще-то более всего его привлекла справедливость как самая важная еврейская категория. Он был поражён простым правилом, которое переводится как «мера за меру», и которое  до сих пор всё ещё пробивает себе дорогу в жизнь.  Ведь это правило – основа судебного производства, оно суть любого уголовного кодекса. Кстати, а судьи кто – это впервые сказал Итро. Точнее он спросил: А судьи где?» А ещё точнее – это по его совету Моисей ввёл институт судей. До него судьи в обществе не существовали. Итро разработал также кодекс судьи. По его разумению, судья должен был хорошо знать Тору. И как учебник нравственности, и как свод законов. Судья обязательно должен был быть богатым человеком. Представляете, какие правила разработал Итро 3,5 тысячи лет назад?! Судья должен быть материально независимым, чтобы быть свободным и справедливым в своих решениях. И ещё одно обстоятельство, связанное с деньгами – по Итро судья не должен любить деньги. То есть заниматься ими лишь столько, сколько они того заслуживают. Иначе он станет взяточником. К слову, людей, не делающих из денег кумира, в еврейской истории было всегда предостаточно. И теперь их немало.

Само собой, судья должен был быть умён и влиятелен. Он должен был также иметь страх перед небом – иначе его решения не могли бы быть всегда справедливыми.  Он должен был быть авторитетным человеком – его слову можно было доверять.

Судей Итро предложил назначать Моисею, при этом он должен был руковдствоваться только озарением. И вправду: как определить характер и достоинства человека кроме как интуитивно? Мы все в отношениях с другими людьми ориентируемся на нашу интуицию. При этом, интуитивно, но многократно наступаем на одни и те же cабли. Но это уже другая тема. Чтобы закончить рассказ об Итро, скажу только ещё, что обрезание он сделал себе острым ножом сам. В общем, мощный был старик. Я уже рассказывал, что на семинаре в Израиле в нашей группе читал лекции Грилиус, еврей из Литвы, сделавший в зоне сам себе обрезание. Так что, не только в их время были люди!

Всё будет хорошо, я это знаю, знаю, честное слово, знаю.

 Пятница, 18 часов – святое дело: Шаббат.

Суббота, 15 часов -  нужное дело: урок иврита.

Воскресенье, 11 часов 30 минут – важное дело – детская школа «Ами»

Воскресенье , 15 часов – приятное дело: концерт хора. Да не просто концерт, а юбилейный – «Рине» исполнилось 10 лет. Мы постарались сделать концерт интересным. Хотя какой из зимних концертов хора был скучным?! Нет, друзья, у нас всегда было много находок. А уж на 10 лет… Впрочем, что это я агитирую? В зале всего мест 60, и я не знаю, что мы будем делать, если публика к нам хлынет. Билетов входных мы не продаём, так, просим только помочь, кто, чем сможет. Сами мы не местные, дома своего не имеем, так что, кто придёт, вспоможите, чем  сможете. Точнее, не чем сможете, а сколько сможете. Мне кажется, что только так можно остановить  поток публики. Короче, не приходите! Хотя … всё-таки будет интересно. Я бы не удержался и пришёл. Буду рад всем неудержавшимся!

Там, за горами, за лесами есть маленькая страна.

Борис Бендиткис (Оберхаузен)

Рассказ о Фомине, организаторе обороны Брестской крепости.

https://linagor.wordpress.com/2016/01/16/efim-fomin/

Рассказ об украинце Тимошенко и еврее Березине.

https://linagor.wordpress.com/2016/01/16/efim-fomin/

Открытие религиозно-культурного Центра в Жуковке.  Вправду, чудо.

https://www.youtube.com/watch?v=DEGhR9A8Bdw

Проблема беженцев в Европе – это далеко не в последнюю очередь - еврейская проблема.  Прекрасно было бы, если бы это было не так, но недавние события на немецких улицах показывают, что это, к сожалению, так. Поэтому мы включаем в письма материалы на тему, которая в любой момент может стать для евреев горячей. Почитайте сообщение об очередном маразме самоубийственных политиков. На этот раз из Швеции.

http://www.translarium.info/2016/01/sweden-state-funded-muslim-sniper-training.html#axzz3xyoHKf6Z

Автор рассуждает о стереотипе еврейской жадности.

http://evreimir.com/85269/130630_levinson_jewish/

Кому доверили бы израильтяне борьбу с террором.

 http://www.newsru.co.il/israel/24jan2016/lib_107.html

Новости израильского спецназа.

http://isrageo.com/2016/01/26/kommandos/

Ещё раз очень поучительный материал об антисемитской Швеции.

http://9tv.co.il/news/2016/01/21/220623.html

Интервью с мужественной женщиной, рассказавшей правду о холокосте в Литве.

http://m.ru.delfi.lt/article.php?id=70220958

Несколько еврейских лиц …года.

http://www.jewish.ru/history/facts/2015/12/news994332057.php

На смерть известного учёного Георгия Мирского.

http://www.jewish.ru/style/science/2016/01/news994332399.php

Подробности жизни и смерти Исаака Бабеля.

http://www.jewish.ru/culture/art/2016/01/news994332398.php

Немного о Теодоре Герцле.

http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=print&id=5179

Изобретение петербургских евреев - Цдакомат.

http://www.newsru.com/religy/26jan2016/zdakomat.html

Оказывается, Эйхман просил помиловать его.

http://www.newsru.co.il/israel/27jan2016/eichman_702.html

Американцы остановили араба – убийцу.

http://www.newsru.co.il/world/27jan2016/fbi_hamzeh_105.html

Материал называется «Еврейский акцент в русском авангарде». Часть 1-я.

http://vanatik05.livejournal.com/13411.html

Израиль: Акция убей еврея.

http://isrageo.com/2016/01/27/intibolezn/

 

Григорий Бейдер (Лос Анжелес)

Рассказ о простом советском скрипаче.

http://7iskusstv.com/2015/Nomer12/JFraden1.php

Вот и результаты соглашения с Ираном: там в третий раз будет проводиться конкурс карикатур о Холокосте.

http://www.newsru.co.il/mideast/26jan2016/iran_201.html

 

Мария Хейфец  (Билефельд)

Рассказ о русской, которая была еврейкой.

 https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=0uh9671cla2uv#5184464952

Рассказ об этой праведнице народов мира у нас уже был. Но я решил всё-таки воспользоваться новой присылкой и повторить его.

http://grimnir74.livejournal.com/5171644.html

 

Михаил Мучник (Дюйсбург)

Необычное письмо пришло от этого корреспондента. Он назвал его: «Проверка на свободу слова». Имеется в виду, что проверяют нас: разместим его ссылку или нет? Начну с маленького замечания: свобода слова означает возможность беспрепятственно выразить мысли и убеждения. Но это вовсе не означает, что выразить их можно, где угодно. Для этого существуют различные политические, религиозные… да что перечислять – их бесконечное множество, газет, сайтов и т. д. Так, например, левые газеты не опубликуют авторов, выражающих правые убеждения, а отошлют его к соответствующим изданиям. Наша рассылка предполагает только еврейские темы, хотя пару исключений, учитывающих общую значимость и всеобщий интерес,  мы делали. Так что же хотел проверить Михаил? Он прислал ссылку, в которой резко критикуется президент Украины. Очевидно, Михаил предполагает, что наша рассылка направлена против российской политики. Конечно, у каждого человека, в том числе и у меня, есть взгляды и убеждения. Но учитывая раскол, между членами общины в украино-российском конфликте, мы не публикуем материалов на эту тему – всякий, кому не лень, сам найдёт их во множестве.  Мы помещали ссылки, касающиеся этих событий только, если они касались еврейства либо рассматривались сквозь еврейскую призму, служили еврейским интересам. Не заметить этого мог только слабовидящий.

Что же касается ссылки Михаила Мучника, то она представляет собой интервью с Яковом Кедми, бывшим руководителем «Натива». Это спецпозразделение, занимающееся евреями диаспоры. Не могу не сказать, что Кедми – одиозная личность, безоговорочно поддерживающая политику Москвы, за что он резко критикуется в Израиле и за его пределами. Ушёл он со своего разведывательно-дипломатического поста после нескольких крупных скандалов. Вообще, вся его жизнь состояла из скандалов и авантюр. Его всегда (и до сих пор) подозревали в связях с КГБ. Он является пенсионером, но активно высказывается по разным аспектам политической жизни. Так, он резко критикует Нетаньяху за «разрушение отношений с Россией». Но всё это имеет не очень большое отношение к нашему разговору – каждый может иметь мнение и каждый другой может с ним не соглашаться. Мы помещаем, само собой, присланную Михаилом ссылку, тем более, что она имеет отношение к евреям – ведь в ней говорится о Степане Бандере. Ничего нового мы, правда, не услышим, но это «старое» будет звучать очень эмоционально.

https://www.youtube.com/watch?v=IIAG1xsLQp8 

Ну, а завершим чем-нибудь весёлым. И симпатичным.

(212)-857-1191  https://www.youtube.com/watch?v=NgasXZCdN-I

Всегда ваш

Лев Шварцман

 

Бешалах 5776

Шалом, друзья!

Начнём с известной песни, надеюсь, она вам понравится. Хотя однажды она уже побывала у нас. Прислал Борис Бендиткис из Оберхаузена.

https://www.youtube.com/watch?v=C4joOFaqgnc&feature=youtu.be

Это было недавно…

Действительно недавно было, хотя кажется, что давно.

Прошло занятие в «Еврейском Ликбезе». Его провела раввин Наталья Вержбовская. Я, к сожалению, не смог на нём присутствовать, поспел только к концу. Но по накалу разговора понял, что они был интересным. Жаль, что в этот раз людей было немного. Может быть, потому что я напомнил о занятии в последнем письме?

Была Встреча Шаббата с Натальей Вержбовской. Недолгая служба, наполненная песнопениями, благословения и ужин, перемежаемый песнями хора и его солистов. Вторично не удалось провести запланированную программу – оставалось недостаточно времени, да и настроение было в этот вечер певческое. Что ж, тема сохранится в загашнике.

В субботу прошла бар-мицва Давида Ланга. Сразу скажу, что отзывы о её проведении самые прекрасные.  И действительно: хорошая программа, прекрасный фильм о герое дня, умные и тёплые поздравления, вынос Свитка Торы, служба, проведённая Натальей Вержбовской, вызовы к Торе, её чтение Давидом, его же речь, посвящённая тёзке, царю Давиду, вкусное застолье… Может ли это краткое перечисление передать успех этого вечера?!  Нет, конечно, на нём надо было присутствовать. И хотя зал был полон, в основном, это были родственники Давида да участники хора. К огромному сожалению членов общины было мало. Небольшой опрос после бар-мицвы назвал причину их отсутствия: многие полагали, что это семейный праздник, на котором не уместно быть. Но это заблуждение: бар-мицва – это, конечно, семейный праздник, но и общинный. Мне в голову не могло прийти, что кто-то будет смущён тем обстоятельством, что будут присутствовать члены семьи «сына заповеди». Ведь объявление было помещено в газете, мероприятие было упомянуть в прошлой рассылке, да и Наталья пригласила всех участников Шаббата.  Жаль! Родители Давида приготовили угощение на явно большее количество людей, чем тех, что были в зале. А их было более 50-ти. Жаль, что многие не стали свидетелями этого важного для общины мероприятия. Теперь уже это изменить нельзя. Пишу же для будущего.

В воскресенье работала школа «Ами». А главное, начались курсы иврита. Первое занятие всем  понравилось. Ещё не поздно присоединиться.  О времени встречи сообщу чуть ниже.

…Это было давно.

22.01

1952 — В Ираке повешены два израильских разведчика Авраам Бацри и Шалом Цамах. Их признали виновными в подрывной деятельности. Йосеф Бацри родился в 1929 году в Ираке. В 1942 году вступил в организацию "Халуц", которая действовала под руководством Хаганы. В 1949 году сумел попасть в Израиль, после чего отправился обратно в Ирак, где выполнял задания разведки. В июне 1951 года был арестован полицией на частной квартире. Шалом Цалах родился в 1923 году в Ираке. В организации "Халуц" занимался переправкой оружия и сбором разведданных. 9 июня 1951 года, накануне его репатриации в Израиль был арестован иракской контрразведкой, подвергался пыткам в тюрьме. Их последними словами перед казнью были "Да здравствует государство Израиль!" В честь героев названы улицы в городах Израиля и установлен памятник в Ор Ехуде.

 23.01

1100 — 10 швата 4860 года - этим числом помечено подписанное в Ашкелоне cвидетельство о браке.

24.01

1992 — Установлены дипломатические отношения Израиля и Китая. От лица Израиля соглашение подписал министр иностранных дел Д. Леви.

 25.01

1925 — Дети Иерусалима впервые в новое время начали сажать деревья в день праздника Ту би-Шват, – нового года деревьев.  Страна была тогда разрушенной и пустой, она еле могла прокормить своих немногочисленных обитателей. Все «трезво мыслящие экономисты» предсказывали тогда, что массовая алия невозможна, ибо «столь маленькая страна не в состоянии вместить так много народа». Но евреи посадили эвкалипты и осушили болота, посадили леса и провели воду, устроили поля и фруктовые сады. Земля расцвела, и урожая — так же, как в древности, — стало хватать на всех»,

  26.01

1946 — Опубликовано специальное постановление Совета народных комиссаров РСФСР «О мероприятиях по укреплению и дальнейшему развитию хозяйства Еврейской автономной области», которое среди прочих мер предусматривало отправку в область 50 учителей и 20 врачей, «в первую очередь еврейской национальности»

27.01

2013 — В Мурманске проведена торжественная церемония бар- и бат-мицвы для семерых еврейских подростков. Это - совершенно неординарное событие для города, в котором нет ни синагоги, не даже миньяна. Именно дети были инициаторами этой церемонии и заинтересовали в ней свои семьи.

28.01

1986 — Взрыв космического корабля "Челенджер", в числе погибших астронавтов была первая женщина-еврейка Юдифь

Есть только миг между прошлым и будущим

1897 —  Перепись населения Российской Империи.

Евреев было 5189401, что составило 4,13% от всего населения России и примерно половину от общего количества евреев во всем мире. 93,9% российских евреев жило в пределах черты оседлости. 18% еврейского населения черты оседлости жило в сельской местности, остальные были скучены в городах и местечках. 96,9% российских евреев назвали своим родным языком идиш. 67000 евреев назвали родным языком русский, 47000 – польский и 22782 – немецкий. Перепись 1897 года зафиксировала в Украине 472 еврейские общины. Из общего количества евреев в империи – 5,2 миллиона человек, в Украине проживало около 2 миллионов. В городах Украины еврейское население составляло около 33% всего городского, а в местечках этот процент доходил до 75. Перепись показала, что распределение еврейского населения по профессиям было следующим: торговлей кормилось 41,11%, промышленностью – 34,14%, сельским хозяйством – 7,11%, на государственной и общественной службе было 4,94%, частной деятельностью занималось 4,58%, транспортными услугами – 4,06%, неопределенную профессию имели 3,54%. Ремесленные промыслы разделялись на следующие группы: портные – 46,4%; сапожники, заготовщики кож, изготовление изделий из кож – 13,6%; слесари – 8,3%; кузнецы, медники – 7,3%; обработка дерева – 7,6%; булочники, мясники – 5,9%; строительство – 5,4% и др. Среди ремесленников хозяева составляли – 60,9%; подмастерья и ученики – 39,1%.

Пусть всегда будет Солнце

Бешалах

(Когда отпустил)

В этой главе есть много чрезвычайно важных и такой же степени интересных моментов, но я хочу остановиться на одном – на разделении моря. По этому поводу могут быть лишь три мнения:

1. Всевышний рассёк море для еврейского народа 2. Всё это выдумки, ничего подобного не было и не могло быть и  3. Было разделение моря, но оно происходило в рамках законов природы. Пусть сторонники первых двух спорят между собой до появления каких-либо доказательств, а мы остановимся на последнем взгляде. Его сторонники считают, что факт расступления моря говорит о том, что исход евреев из Египта на самом деле был. Потому что не было никакой надобности придумывать переход по морю аки по суше, не будь его в действительности. И вправду – достоверности этот эпизод всей истории Исхода не придаёт. А ведь именно её добивались все тогдашние пропагандисты и агитаторы иудаизма.  Так зачем им надо было придумывать то, чего не было? Чтобы вызывать недоверие? Нет,  друзья, Исход, обязательно был и было расступление моря. «Хорошо, - возражают религиозные люди, - в природе такое явление возможно, но ведь и природа – это произведение Бога. Так что, называйте это Природой, но оно всё равно представляет собой действие Бога». Не будем вдаваться в теологический спор,  давайте посмотрим, могло ли быть расступление моря в принципе.

Пытливый еврейский ум не хочет мириться с фактом небесного  чуда, он ищет реальные объяснения. Я с детства слышал от отца, что всё дело было в приливах и отливах. И этого простейшего объяснения хватало, чтобы знать: был Исход, было на его пути море, было объяснимое явление, помогшее евреям выйти сухими из воды. Но тот же ум не хотел довольствоваться таким примитивным объяснением. Пришли другие времена. Но сначала о том, что где-то на одном из островов в Южной Корее проходит фестиваль музыки под названием «Разделение моря». Это оригинальное название связано с тем, что там существует уникальное природное явление: отлив обнажает дно океана. Получается «суша» длиною в километра два и шириной метров в 50. Я об этом писал лет шесть назад, а сегодня в интернете можно найти кадры, показывающие это явление.

Группа американских учёных, провела  компьютерное моделирование описанной  в Торе ситуации: разделение моря, описанное в Ветхом завете, имело место, но не на Красном море, а на озере Мензала в дельте Нила. Вот их логика. Они обратили внимание на текст Торы, в котором говорится,  что разделению моря предшествовал сильный восточный ветер. Кроме того, на английском море называется Red Sea (Красное море). А  созвучное этому  Sea of Reeds означает море камышей. Вы спросите: «А при чём здесь английский язык?» Хорошо, давайте возьмём русский: в старых переводах Ветхого завета море названо Чермным. Что означает не только Красное море, но и ...море камышей. Но обратимся к исходному языку. На иврите море, которое перешли евреи, называется Ям Суф. Это означает – тростниковое озеро.  Или море. Напомним, что в немецком слово See означает и море, и озеро. А в русском Каспйское море по сути является озером. Итак, в Торе речь определённо идёт о водном массиве, заросшем тростником.  На Красном море это растение не растёт и никогда не росло. Зато его много в дельте Нила. Американцы пришли к выводу, что в Торе речь идёт об озере Мензала...  Опыты, возможные сегодня благодаря спутникам и компьютерным технологиям, смоделировали ситуацию с восточным ветром и оказалось, что при скорости ветра в 100 км в час вода озера после полусуток постоянного ветра раздвигается, обнажая дно.  За четыре часа, а именно столько времени держится сухопутный проход в озере, полмиллиона человек могут перейти с одного берега на другой. 

Надо сказать, что это не первая версия о том, будто море было расположено где-то в дельте Нила.  Существует также гипотеза о том, что озеро, через которое прошли евреи, было впоследствии занесено песком.

Мидраш рассказывает, что один из евреев первым вошёл в воду и пошёл вперёд. А когда вода дошла до его горла, он не остановился, а продолжил идти дальше. Только тогда море начало расходиться. Я верю всем мидрашам. Я верю, что зерно истины есть в каждом из них. И обязательно существовал еврей, к сожалению, не помню его имени, хотя оно сохранено историей, который пошёл первым. И заметьте, это был не Моисей. Этот первый не утонул. Не погиб и весь народ. Потому что чудеса случаются только с теми, кто дерзает.

Поиск реальных доказательств, подтверждающих самый древний письменный источник на земле, то есть Тору, происходил и продолжает происходить постоянно. Есть версии, гипотезы и доказательства реальности 10 египетских казней, неопалимой купины и других чудес. Наука постоянно продвигает нас в знании истории. Так, например, генетический анализ мумий доказал инцест  у египетских фараонов. Тутанхамон, например, который правил в те времена, когда евреи жили в Египте,  умер в 19 лет не насильственной смертью, а оттого, что  его родители были братом и сестрой. Я это к тому, что раз сохранились еврейские описания египетских нравов, в которых  кровосмешение было обычным делом, то почему в других вопросах  должна была отсутствовать правда? И зачем записывать ложь, если можно сохранить правду. Это только герой давнего рассказа Арканова говорил, что с детства любил врать и ругавшей его матери за то, что испачкался, играя в футбол, врал, что играл в хоккей. Еврейский народ с младенчества привык говорить правду. В общем, Тора - древнейший источник правдивой  информации. Я полагаю, что впереди будет ещё много сенсационных открытий, подтверждающих достоверность рассказанного в Торе. Помянете моё слово. На эту тему можно ещё долго рассуждать и приводить подтверждающие примеры. Но я хочу ограничиться этой одной главой.  Даже её одним эпизодом. Правда, центральным в становлении еврейской нации. Потому что те люди вышли другими, уже не такими, какими вошли в воду. Это признают все, и те, кто верит в божественное спасение, и те, кто предполагает , что было не чудо, а явление природы. И какая нам разница, верил ли тот первый еврей в чудо или знал, что не потонет?! Главное, что  он вошёл в воду. Это был первый шаг на пути превращения нас  в народ – легенду. Очень не хочется разрушать этот имидж!

Всё будет хорошо, я это знаю, знаю.

В пятницу милости просим на шаббатные посиделки. И только на одну минуту, когда в дверь входит царица – Суббота, они становятся постоялками. Начало в 18.00

В субботу будет занятие ивритом. Это – исключение, просто следующее мероприятие не позволяет провести его в воскресенье.

А этим мероприятием является вечер, посвящённый Ту би-Швату, Новому году деревьев.  Мы отмечаем этот праздник уже много лет, он основан на еврейской традиции, тем не менее, мы находим всякий раз для него новые краски. Вновь милости просим. Начало в 15 часов. Понимаю, что не все придут. Именно для «не всех» сообщаю, что в этот день в 18 часов в церкви Лютера на Lipperheidstr. 55 состоится концерт клезмерской музыки, который представляет собой музыкальное путешествие по Восточной Европе. Это дуэт Штефани Хёлцле и Даниэля Марша (аккордеон).Вход свободный.

Ещё одно извещение: 5 февраля, это пятница, в Оберхаузене опять будут закладывать таблички – спотыкачи в память о людях, как правило, евреях, живших в городе до начала Шоа.

В 11 часов -  Arndtstr. 100

В 11.20 – Freiherr-vom-Stein-Str. 28

В 11.40  - Fla?hofstr. 14

В 12.00 – Lothringer Str. 133

B 12.20 – Martin-Heix-Platz 7

В 12.55  - Cuyhavener Str. 26 - 28

В 13.10 – Schmachtedorferstr. 104

И последний анонс: ничего не планируйте на вторую половину дня следующего воскресенье – в 15 часов начнётся концерт в честь 10-летия хора «Рина».

Там за горами, за лесами есть маленькая страна.

Борис Бендиткис (Оберхаузен)

О втором Перельмане.

http://grimnir74.livejournal.com/6100054.html

Выступление министра внутренних дел Германии по поводу мусульманского антисемитизма.

http://www.dw.com/ru/%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%D0%BC%D0%B2%D0%B4-%D1%84%D1%80%D0%B3-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%BD%D1%8B-%D1%87%D1%83%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D1%81%D0%B5%D0%B1%D1%8F-%D0%B2-%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/a-18990534

«Польские антисемиты сражались против Хитлера…» Это лишь один факт из интересной статьи.

http://www.dw.com/ru/%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%D0%BC%D0%B2%D0%B4-%D1%84%D1%80%D0%B3-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%BD%D1%8B-%D1%87%D1%83%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D1%81%D0%B5%D0%B1%D1%8F-%D0%B2-%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/a-18990534

Ещё раз про «Еврейское счастье». В том числе и без кавычек. А с Поз(ор)нером всё ясно.

http://www.mk.ru/social/2016/01/14/moe-evreyskoe-schaste.html

И сразу анекдот на эту тему от Леонида Айзенберга (его материалы ниже).

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#4869721508

Ещё один материал на эту же тему. Прислал Григорий Бейдер (Лос Анжелес) – с ним будет ещё одна встреча, тоже ниже..

Не знаю, кто автор статьи, но в ней, в основном, всё правильно. О немецкой политике в отношении беженцев и лжи в этом вопросе средств массовой информации.

http://lussien.livejournal.com/139045.html

На ту же тему.

http://lussien.livejournal.com/139522.html

Вот рассказик Семёна Винокура. Прочитайте, не пожалеете.

http://maxpark.com/community/Best_of_the_Best/content/2186778

Ещё раз Семён Винокур: сценка из израильской жизни.

http://maxpark.com/community/Best_of_the_Best/content/2056870

Борис Гулько о русских евреях.

http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=8389

На еврейском кладбище Магдебурга.

http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=8627

Революционное изобретение в Израиле.

https://www.facebook.com/100009152608922/videos/1500810023567403/

У левых антисемитов из Европейского союза своих забот по горло, но они занимаются проблемами палестинских арабов. Альтруисты чёртовы!

http://mignews.com/news/arabisrael/190116_105333_90760.html

Интервью с человеком, который не хочет быть стариком. То есть таких – масса, а герой этого материала стариком не становится.

http://www.newsru.co.il/israel/20jan2016/simkin_701.html

 

Леонид Айзенберг (Бохум)
Про арабов – мазохистов.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#8507417444

Лев Мадорский  о еврейской самоидентификации в Германии.

https://israelections2015.wordpress.com/2015/04/26/mador_jdeutch/

«Стоял перед нами наш народ…» Молча стоял и плакал.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#8032079972

Из истории российского еврейства – «Потёмкинские евреи».

http://www.russian-globe.com/N61/Klein.PotemkinskieEvrei.htm

 

Мира Чернявская (Кирьят Ата)

Беседа с немецким профессором Бременского университета о Кёльнской новогодней ночи и вообще о беженцах.

http://mnenia.zahav.ru/Articles/7122/im_nujen_ves_mir

 

Марк Певзнер (Дюйсбург)

Мне не хочется, чтобы вы плакали, друзья. Но мы должны знать, чтобы помнить. Чтобы у нас были силы выживать в этом, большей частью,  враждебном нам мире.

https://linagor.wordpress.com/2015/11/29/hadar-buhris/

Ехиль Белиловский (Оберхаузен) рекомендует посетить кладбище в Иерусалиме – здесь лежат солдаты, отдавшие жизнь за Израиль. Это единственное государство, которое гарантирует вечную память каждому, погибшему за него.

http://echo.msk.ru/blog/belsasha/1693236-echo/

Григорий Бейдер (Лос Анжелес)

Путешествие по Идишланд.

http://varandej.livejournal.com/730944.html

 

Давайте закончим известным израильским певцом. Это Давид Дор. Многие помнят его по выступлению на интервидении в 2004-м году, где он занял 11-е место. В Израиле он – чемпион по продаже дисков. Прислала Инна Белиловская (Оберхаузен).

https://e.mail.ru/message/14531055940000000477/

Кажется, всё. Шаббат шалом! И с надвигающимся праздником Ту би-Шват?

Ваш Лев Шварцман

Bo 5776

<v Bo 5776

Шалом, друзья!

Помните, у нас более двух лет хитом была Хава нагила – мы её смотрели и слушали во всех мыслимых . Но были и немыслимые. Вот один из них. Он уже был у нас, но сейчас его вновь прислал Борис Бендиткис (Оберхаузен). Что ж, давайте вспомним и подивимся творческой фантазии, которую в этом случае можно назвать и буйной. Или убойной.

https://www.youtube.com/watch?v=buysVLsTDrs&feature=youtu.be

А теперь всё по порядку.

Это было недавно…

Если вы заметили, друзья, то перед  выходом газеты мы стараемся в первые дни нового месяца не проводить мероприятий.  Причина проста: поскольку газета верстается за 2000 километров, всегда может произойти задержка с её выходом. В этот раз она лежала в общине уже 3 января. Благодаря тому, что Юрий Сторожев  печатал её в выходные дни. Но вот нескладуха: газета есть, а мероприятий нет. Что ж, тут не угадаешь. Это я к тому, что неделя прошла спокойно. Была встреча Субботы. Её ход был свободным – и в этот вечер я не решился прервать беседу, которая велась, конечно, вокруг беженцев. Половина  присутствующих была немецко-говорящей. И соответственно также думающей. Все они единогласно были против политики канцлера в отношении миграционной политики. Почему немцев была половина? Во-первых, всё больше местных жителей интересуется иудаизмом, во-вторых, много наших в этот вечер отсутствовало. Причин многих не знаю, но вот Этель Исааковна Резник всё ещё больна. Пожелаем ей скорейшей поправки!

…Это было давно.

15.01

1973 — Первая встреча израильского лидера  Голды Меир с Папой Римским.

 16.01

1951 — Электрическая корпорация Хеврат Хашмаль призвала население не использовать электроприборы c 16.30 до 20 часов, а по пятницам c 9 до 11 из-за перегрузок в сети. Cледить за соблюдением правил поручено специальным контролёрам. Газеты передают „жуткую" историю о том, как женщина в неположенное время гладила утюгом платье, но заявились контролёры и пока она с ними выясняла отношения, не выключенный утюг спалил платье, а хозяйка получила первое предупреждение, после второго обещали обесточить квартиру.

 17.01

2013 — В Израиль прибыли более 200 новых репатриантов из Индии, принадлежащие к колену Менаше. Группа состояла из потомков колена Менаше, живших в северо-восточных штатах Индии, где оставалось еще 7000 потомков колена Менаше, заинтересованных в алии.

 Метки:

 

 

18.01

1972 — Рекорд репатриации советских евреев - 300 человек в аэропорту Лода в один день. Всего по статистике за 1971 год алию совершили 14 000 репатриантов.

19.01

1983 — В Боливии был арестован нацистский военный преступник Клаус Барбье, известный под прозвищем Лионский мясник. Представшему перед судом бывшему шефу лионского гестапо было предъявлено обвинение в преступлении против человечности, и 3 июля 1987 года он был признан виновным и осужден на пожизненное заключение.

20.01

1952 — После двухмесячного перерыва возобновлено распределение мяса, 100гр. на человека в день.

 21.01

1994 — На израильском телевидении вышла в эфир первая передача на русском языке. Называлась "Калейдоскоп", рассказывала о новостях политики, культуры, спорта. Появлялась в эфире каждую пятницу в 15 часов.

 Есть только миг между прошлым и будущим.

1943 — Первый случай вооружённого сопртивления нацистам в Варшавском гетто. На этот день немцами было запланировано депортировать в лагеря смерти 8000 евреев, но они были спрятаны в потайных местах, а немцы атакованы подпольщиками. Произошло два боя. Депортация на время была приостановлена.

Согласно указаниям Гиммлера, эвакуация гетто должна была начаться немедленно, с тем, чтобы к середине февраля вывезти около 25 000 человек. Полковник Фердинанд фон Заммерн, комендант СС и полиции в Варшаве, при соблюдении строжайшей секретности назначил <акцию> на 18 января. Даже немецкая охрана и руководство заводов в гетто не были предупреждены. Ранним утром 200 немецких жандармов и 800 латышских и литовских эсэсовцев вместе с польской полицией отправились в гетто на облаву и приступили к блокаде отдельных домов. Для участия в <акции> прибыл и комендант Треблинки Эйпен. На умшлагплаце он собственноручно застрелил 24 человека, затем пообедал и убил еще двоих евреев, прислуживавших ему за столом. Персонал еврейского госпиталя, предупрежденный доброжелателями за несколько часов до начала событий, спрятав ходячих больных за шкафами и в различных каморках, укрылся в подготовленном бункере. Немцы стали было обыскивать помещения, но интендант госпиталя доктор Штабхольц предупредил их, что там принимали тифозных больных. Гитлеровцы поспешили ретироваться, перед уходом прямо в постелях перестреляв всех лежачих больных. Новая немецкая <акция> застала население гетто врасплох. Возвращавшихся с работы задерживали в воротах и отправляли на умшлагплац. Штаб ЖОБ, готовивший большую демонстрацию на 22 января (полгода со дня начала <операции Рейнхард> в Варшаве), теперь едва успел опубликовать листовку с коротким призывом к сопротивлению. Ее текст гласил: <Евреи! Оккупанты начали второй акт уничтожения. Не идите на смерть без сопротивления! Сопротивляйтесь! Берите в руки топор, лом, нож, запирайте дома! Пусть берут вас силой! В борьбе у вас еще есть возможность уцелеть. Боритесь!> Пятьдесят боевых групп - <шестерок>, которыми располагала ЖОБ, оказались разбросанными по разным районам гетто, далеко друг от друга, без общего плана действий. К тому же они были плохо вооружены. Например, три боевые группы в районе улиц Лешно, Новолипье и Смоча имели на всех только два пистолета и одну ручную гранату (ею был вооружен Израиль Канал, стрелявший 20 августа в Шериньского). Совершенно недостаточно было патронов. Тем не менее фашисты сразу же встретили сопротивление. Группа Ицхака Цукермана открыла огонь по гитлеровцам с крыш домов на улицах Заменгофа и Мурановской. Первую гранату бросила Эмилия Ландау, погибшая вскоре в завязавшейся схватке. В подворотнях, на лестницах, в узких коридорах и подвалах боевики ЖОБ во главе с Анелевичем, Цукерманом, Артштейном бросались на гитлеровцев с гранатами, бутылками, банками с серной кислотой, с топорами, ножами, ломами и кастетами, швыряли булыжники. Анелевич с товарищами в первый же день <акции> разоружил немецкого жандарма, а на следующий день возглавил нападение на конвой, этапировавший колонну евреев. Под градом пуль и гранат немцы бежали, бросая оружие. Подоспевшее на помощь гитлеровцам подкрепление запалило дом, где забаррикадировался комендант ЖОБ. Анелевич чудом выбрался из горящего здания. На третий день <акции> гитлеровцы уже не рисковали входить в дома и подвалы и посылали туда еврейских полицейских. Если в первый день нацистам удалось схватить для <переселения> 3000 человек, то на второй день - уже вдвое меньше, а на третий - только несколько сот. За три дня гитлеровцы потеряли убитыми и ранеными 60 человек. Гетто напоминало настоящее поле боя: по улицам разъезжали танки и полевая артиллерия, дымились полевые кухни, солдаты оборудовали огневые точки. На Мурановской площади, где расположился немецкий штаб, стояли столы с разложенными планами, подъезжали и отъезжали связные на мотоциклах и велосипедах. Отпор, полученный в гетто, стал неожиданностью для немцев. Облава превратилась в серьезную боевую операцию, к которой Заммерн и его люди не были готовы. К вечеру 21 января он прервал <акцию> и, объявив о своей победе, вывел войска из гетто.

Пусть всегда будет солнце.

Бо (Войди...)

В этой главе продолжается рассказ о 10-ти казнях, которым были подвергнуты египтяне. А завершается  она Исходом. Я хочу остановиться только на последнем, вернее, его непреходящем значении. В том числе и для наc c вами, живущих через три с половиной тысячи лет после него. Начнём с того, что мы ничем не отличаемся от предыдущих поколений, например, наличием скептиков, насмешников, просто „глубоко незадумывающихся" людей. Я имею в виду их отношение к иудаизму. Ведь тогда, на его заре, пессимисты и манкурты, готовые ассимилироваться, были в не меньшем количестве, чем cегодня.

Но, само собой, и чистые душой люди есть в любом поколении. Давайте возьмём Иосифа, который почти всю сознательную жизнь находился в диаспоре. В одиночестве. Без надежды когда-либо жить еврейской жизнью. Тем не менее, он соблюдал её правила. Сегодня большинство их принадлежат всему человечеству, но тогда они были прерогативой небольшой группы людей, решивших изменить мир, облагородить его. Это же неотъемлемая часть иудаизма – оставить мир, в который мы пришли, чуть лучше, чем он был до нашегот появления.  Так вот, Иосиф продолжал быть монотеистом, хотя все окружающие его люди были язычниками. Кто из нас способен устоять перед правилами, которые не столь складно и реалистично излагают картину мира, как иудаизм? Но с ними легче жить. Да и невозможно быть свободным от общества, в котором мы находимся. В этом Ильич был прав. Тем не менее, евреям это удавалось.

Иосиф отмечал по мере возможности Шаббат, не cовсем по правилам, но отмечал. Седьмой день недели был для него не рядовым событием, хотя окружающие, возможно, об этом и не догадывались.

Иосиф чтил своего отца. Это ясно из того хотя бы, что он выполнил его желание  встретиться с братьями в Шхеме, хотя это было далеко небезопасное путешествие.

Иосиф избегал воровства. В первую очередь из казны государства. Вся его деятельность была направлена на благо страны, где он жил, на её процветание, а не разворовывание.

Он не прелюбодействовал – стоит вспомнить историю с Потифат, женой его хозяина.  Он, юноша, сумел  не возжелать её, одну из самых красивых женщин Египта.

Он любил братьев. Он не мстил им, хотя, как вы знаете, было за что.

Он выполнял заповедь по оказанию помощи нуждающимся.

Он был гостеприимен.

Короче, он был кошерным человеком, что в то время было тождественно понятию «еврей». А мы какие? Чему тождествены? Что передадим нашим потомкам?  Как-то получается, что спокойно можем прожить без мировоззрения по имени «иудаизм».  Не все, конечно. Я вспоминаю историю, рассказанную одним раввином из Бразилии. Его пригласили съездить в числе других раввинов в Португалию, чтобы принять решение по просьбе одной общины, называющей себя еврейской. Выяснилось, что под давлением инквизиции группа евреев приняла католицизм. Став, так называемыми маранами, что по испански означает свиньями. А теперь – внимание! – официальные католики 500 лет (!!!) тайно соблюдали иудаизм. Передавая его из поколения впоколение детям своим. А советская власть сделала за пару десятков лет из нас неевреев.  То есть людей безразличных к наследию отцов.  С иудаизмом и не такое бывало. Но он сохранялся. Он и дальше будет жить. Но лучше с нами!

Всё будет хорошо, я это знаю, знаю.

В пятницу - Большой Шаббат.  С Натальей Вержбовской. И вообще, прошу запомнить – каждая третья пятница – наша. Конечно, возможны отступления, но будем стараться придерживаться этой договорённости. Так проще для всех. Вот наступающая пятница и есть третья. Схема проведения Встречи Шаббата известна: не очень долгая, но очень интересная служба с песнопениями, ужин с закусками, которые нужно принести с собой, беседы и какая-нибудь тема для общего разговора. Конечно, община тоже поучаствует в застолье, но наши возможности скромны. Кроме того, где же ещё можно хозяйке похвастать собственной кухней? Разве что в рубрике «Делет» «Дверь в кухню». Но там теория, которая, как известно, суха, так что добавьте побольше маслица, майонезика, кремика… Все знают, но мать его, я имею в виду учение, повторение, поэтому повторяю: без мясных блюд, пожалуйста. И ещё: у нас хорошо получается – угощать заблудших к нам немцев. А их становится всё больше, и это хорошо.  Может быть, не очень удобно обходиться двумя языками, но очень хорошо, что нами интересуются, нас поддерживают и …любят. Итак, начало в 17 часов.

В воскресенье – еврейская школа. И – внимание – первое занятие группы по изучению иврита. Начало в 14 часов. Приглашаются все, кто хочет прикоснуться к святому языку.

А теперь переходим к присылкам. Сегодня у нас восемь корреспондентов. Их ссылки одна другой интересней.  Напоминаю, что, само собой, один и тот же материал присылается несколько раз. Мы публикуем имя того корреспондента, который прислал его первым.  Ну, что ж? За работу! Я понимаю, что ссылок – масса, что времени на их чтение не хватает. А вы, друзья, не спешите – это пиьсмо как еженедельная газета. Читайте её всю неделю. Читатйе и насждайтесь!

Там за горами, за лесами есть маленькая страна.

Мария Хейфец (Билефельд)

Как в еврейской семье вырастили трёх гениев. А почему, кстати, у слова «гений» нет женского рода?

http://ua-reporter.com/print/101045

 

Борис Бендиткис (Оберхаузен)

Автор сравнивает сегодняшние отношения между тремя религиями с 18-м веком. Что изменилось?

http://www.jewish.ru/history/facts/2016/01/news994332119.php

Антисемитизм шагает по планете.

http://isrageo.com/2015/12/30/antsh131/

Посмотрите это ханукальное чудо-видеошоу из Тель.Авива.

https://vimeo.com/148857620

Это интервью с Евгением Кисиным. Честно говоря, я собирался только узнать, о чём там речь? Но оторваться уже не смог. В разговоре много еврейской темы.

http://www.rtvi.com/video/44149

Остроумная идея: Париж для двух народов.

http://a.kras.cc/2016/01/blog-post_617.html

Анализ, не исключающий создание всемирного халифата.

http://hvylya.net/analytics/geopolitics/pochemu-halifat-igil-ochen-opasen-dlya-mira.html

Пророчество Арсения Каматозова по поводу создания «мусульманского НАТО» и судьбы военного вторжения России в Сирии.

http://9tv.co.il/news/2015/12/24/219179.html

Такие истории принято называть рождественскими.  Но эта, скорее, ханукальная.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=721801354569874&id=100002200475958

Ах, эти евреи – в израильской армии даже Рождество празднуют.

http://grimnir74.livejournal.com/6090918.html

Несколько строк об Иерусалиме. Очень кстати.

http://www.9tv.co.il/news/2016/01/09/219963.html

Рассказ «А бухарише мамэ». Вернее, сказка. Почитайте, коль есть время.

https://qasob.wordpress.com/2016/01/01/%D0%B0-%D0%B1%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B5-%D0%BC%D0%B0%D0%BC%D1%8D/

Интервью с Диной Рубиной.

http://salat.zahav.ru/Articles/9332/dina_rubina

О недетской болезни левизны в иудаизме.

http://evreimir.com/113085/16-01-11-nepom_zlodei/

Еврейские корни и привязанности Хулио Иглесиаса.

https://isrageo.wordpress.com/2013/11/13/hulio020/

Откуда произошло название города Тель – Авив (Холм весны).

http://isrageo.com/2015/04/11/tel-aviv/

О еврейских бродягах.

http://isrageo.com/2016/01/10/lipes130/

Любопытная бытовая зарисовка о лифч… Впрочем, читайте сами.

http://isrageo.com/2016/01/08/lifci128/

Очень интересный израильский скульптор.

https://linagor.wordpress.com/2016/01/09/ben-david/#more-10063

Хизбола сотрудничает с Россией. Точнее, наоборот.

http://rishonim.info/2016/01/11/hisbolla-deystvuet-s-rossiey/

Чисто еврейское.

http://newrezume.org/news/2016-01-02-12510

Яфа Аркони – знаковая певица Израиля. Давайте познаком имся.

 http://www.jewish.ru/style/music/2016/01/news994332090.php

О вечном стремлении евреев к знаниям.

http://www.jewish.ru/tradition/actual/outlook/2016/01/news994332212.php

Французские евреи – чемпионы мира по выезду в Израиль. Причины известны. Вот ещё несколько фактов антисемитизма в колыбели свободы, братства и единства. Бывших.

http://www.newsru.com/world/13jan2016/paris.html

В исламе собака считается нечистым животным. Поэтому там убивают таких друзей человека.

http://a.kras.cc/2016/01/blog-post_585.html

 

Борис Дубирный (Кишинёв)

Случайно пересеклось – из Кишинёва пришёл этот видеоклип. О собаке.

     http://www.youtube.com/watch_popup?v=Vogp-n1-JPA

Посмотрите на еврейские куклы.

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post358456437/

 

Леонид Айзенберг (Бохум)

Вот ещё один анализ исламо-ближневосточного узла. На сей раз говорит раввин Шмулевич.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=9gaa929oju093#1419435253

Материал называется «Гордитесь, люди!» Имеются в виду израильтяне. Но мы можем и обязаны делать тоже самое.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=9gaa929oju093#1419435253

Симпатичный рассказик.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=fpi5ekl4hnc55#6368563402

Судьба араба – еврея.

http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=8636

Комментарии на эту статью разные. Один из них утверждает, что автор не знает Германских реалий. А вы как думаете?

http://9tv.co.il/news/2016/01/12/220134.html

 

Григорий Бейдер (Лос Анжелес)

Борис Гулько всегда интересно пишет. На сей раз он благодарит Бога за то, что Он не сотворил его либералом.

https://e.mail.ru/message/14523911710000000372/

О давних и нынешних  преступлениях украинцев (и поляков) против евреев пишет украинец.

https://e.mail.ru/message/14524441100000000885/

Интервью с изобретателем флэшки.

https://e.mail.ru/message/14524542630000000436/

 

Леонид Мельник (Оберхаузен)

Стихи разных лет, но тема всё ещё актуальна.

https://e.mail.ru/message/14526827070000000704/

 

Мария Носилова (Бохум)

Ещё раз о фильме Познера. И опять критика. А ведь есть за что – желании е самовлюблённого ведущего, имеющего в том числе и еврейскую кровь, показать, что в израильско-арабском конфликте он «над схваткой» выливается в гнусность.

http://salat.zahav.ru/Articles/9363/peregrevshiisa_pozner

 

Пауль Хардер (Оберхаузен)

Весь Израиль  за пять минут.

http://www.youtube.com/embed/fwBzd2U8NVc

 

В заключение фильм Губермана об Израиле. Вернее, семь фильмов, правда, первый не открывается. Они уже были у нас. Но всё равно…

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=9gaa929oju093#3811499009

Друзья, до встречи в общине либо в виртуальном пространстве!

Ваш Л. Ш.