Freitag, 28. März 2014

Тазрия 5774

Шалом, друзья! Вот именно об этом будет наша песня. Её поют Ефим Шифрин и Жасмин.

https://www.youtube.com/watch?v=4o3fq4UQATU\

Б Ы Л О

Встреча Субботы под названием «При свечах». Славно посидели (нас было, кстати, меньше, чем в предыдущий раз), славно поели (Валентина «не рассчитала» и наготовила больше требуемого, вкусно, надо сказать, наготовила), славно попели (я сказал, что нам можно позавидовать – у нас на Шаббате поют самые красивые голоса округи: Галина Мучник и Светлана Френкель), славно поговорили (темы разговоров распадались по группам). Благословения получили двое детей присутствующих на Шаббате.

В воскресенье прошли занятия в школе «Ами». Кажется, дети уже начали готовиться к Песаху. Оставлю на минуту детей и скажу, что мне довелось побывать на антисемитском мероприятии под «благородным» названием, в котором читалась забота о мирном исходе положения на Ближнем Востоке, а на деле это был самый настоящий шабаш людей, которые нас ненавидят. Я об этом напишу подробнее в «Делете», а сегодня упоминаю об этом с одной целью: обязательно надо воспитывать наших детей в еврейском духе, обязательно надо научить их держаться вместе. Это касается и детей, рождённых в смешанных браках. Потому что опыт у нас уже есть. Конечно, всё может повториться. Норвегия уже почти стала юденфрай. Помимо тамошних антисемитов там живёт 150 тысяч мусульман, большая часть которых, мягко говоря, нелояльна нам. На встрече, о которой я упомянул, было пару арабов. Зал  захлопал, когда один из выступающих возмутился тем, что официально не были приглашены мусульмане – громче всех аплодировали арабы.  Я полагаю, что каждый, кто побывал бы на этом шабаше, привёл бы детей в еврейскую школу. А взрослые пошли бы на Ликбез. Мы, кстати, на нём и говорили об этой встрече. Мы должны обмениваться мнениями перед угрозой антисемитизма, чтобы владеть информацией, а не благодушествовать, чтобы действовать, а не беспомощно взирать. Конечно, мы оптимистично смотрим в будущее, но помним, что в трудные времена пессимисты живут дольше.

В    Т Е   В Р Е М Е Н А   В    Э Т И   Д Н И

Вы уже догадались, что это часть фразы из благословения, станет новым названием рубрики Календарь.

29.03

- 355 до н. э. - Повешен злодей Аман.

 

30.03

1581 — Папа Григорий XIII запретил христианам обращаться к врачам-евреям.

 

31.03

1977 — В голландской газете «Трау» опубликовано интервью Захира Мухсейна, члена исполкома Организации освобождения Палестины: "Палестинского народа не существует. Основание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы против государства Израиль за арабское единство.... Нет сегодня никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Лишь по политическим и тактическим соображениям мы говорим о существовании палестинского народа, так как арабский национальный интерес требует противопоставить сионизму существование отдельного палестинского народа. По тактическим соображениям не может Иордания, которая является государством с определенными границами, предъявить претензии на Хайфу и Яффо. Но в качестве палестинца я, безусловно, могу требовать Хайфу, Яффо, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, как мы вернем себе наши права на всю Палестину, мы не будем мешкать ни минуты, чтобы объединить Палестину с Иорданией".

 

Метки:

 

01.04

1890 —Натан Бирнбаум в своём журнале «Зельбстэмансипацион» (Selbstemanzipation) ввёл термин "сионизм

 

02.04

1817 — Государственный совет Империи разрешил евреям России, живущим в Сибири « покупать или выменивать привозимых из-за границы женщин калмыцкого рода нехристианской веры и, обращая их в еврейский закон, сочетаться с ними браком». А всё дело было в том, что в первой половине 19 в. подавляющее большинство сибирских евреев составляли мужчины. В поисках невест им приходилось обращаться к брачным посредникам, которые привозили девушек из губерний черты оседлости; однако услуги посредников стоили чрезвычайно дорого (200 рублей и более, что составляло огромную по тем временам сумму) и были для многих недоступны. В связи с этим группа каинских евреев обратилась к властям с просьбой разрешить им (по примеру других сибиряков) приобретать привозимых из-за рубежа калмычек и после прохождения ими гиюра жениться на них. Генерал-губернатор Сибири отправил это ходатайство в Санкт-Петербург, сопроводив его похвальным отзывом о трудолюбии и безукоризненном поведении сибирских евреев.

 

Метки:

 

03.04

2000 — Столкновения на националистической почве студентов-арабов и евреев университета Хайфы. Поводом стала демонстрация арабских студентов в знак траура по погибшей жительницы Сахнина в День Земли якобы от действий полиции. Студенты развернули палестинские флаги, скандировали "Смерть евреям", потом атаковали ответную демонстрацию еврейских студентов 4 апреля беспорядки продолжились, но инициативой владели уже евреи, хотя без насилия.

 

Метки:

 

04.04

1951 — Антиеврейские беспорядки в Зальцбурге, ранено 26 евреев

 

Б У Д Е Т

Неделя выдастся стандартной. В пятницу «При свечах». В 18 часов.

В воскресенье – школа «Ами», что, напоминаю, означает «Мой народ». В 11.15.

В 15.00 – «Еврейский Ликбез». Всё! Для сведения: танцы с Леей Миневич перенесены на четверг. Начало в 16.30.

И пару анонсов. Остались последние дни, когда можно заказать мацу, кошерное вино и другие пасхальные продукты. После понедельника сделать это будет невозможно.

6 апреля – премьера спектакля «Три красавицы» (режиссёрский дебют Татьяны Сторожевой). Как вы знаете, мест в зале у нас не очень много, в отличие от тех, кто захочет познакомиться с новой работой театра «Рэй». Поэтому не упустите возможность приобрести билеты заранее – на следующей неделе мы начнём продавать их. Напоминаю цену: 5 евро, для членов общины – 3.

И последнее – до поездки в Бельгию с Леонидом Раевским осталось  более двух недель, а свободных мест в автобусе уже почти нет. На минуту написания этих строк осталось всего 4 места, и это при том, что размер автобуса мы уже изменили в сторону увеличения. Поспешите! А то потом обидно будет.

Переходим к вечному, к тому, что

Б У Д Е Т   В С Е Г Д А

Глава называется «Тазрия». Переводится как «Зачнёт» или «Будет оплодотворена»:

"Тазриа" продолжает обсуждение законов ритуальной чистоты и нечистоты. Женщина после родов должна пройти процесс очищения, который включает окунание в микву (ритуальный водоем) и принесение жертвы в Храм. Каждый младенец мужского пола должен быть обрезан на восьмой день жизни. Если на коже человека появляется белая или красноватая язва цараат (проказа), или если на одежде появляется язва темно-красного или зеленого цвета, то должен быть вызван коэн. В силу различных признаков, таких, как увеличение размера пораженного участка после семидневного карантина, коэн выносит вердикт о нечистоте или чистоте. Человек, пораженный цараат, должен жить в одиночестве за пределами лагеря (или города). Из одежды пораженный цараат участок должен быть удален, а в случае дальнейшего распространения или повторного возникновения язвы - все одеяние должно быть сожжено

Давайте поговорим не о проказе, которой расплачивались грешники, а о слове, давшем название этой главе, о чуде зачатия и рождения человека. Мне кажется, что религию породили две вещи: нежелание смириться с фактом нашего ухода в никуда и невозможность постижения появления человека на свет. Вера в высшую силу появилась практически одновременно с гомо сапиенс. Прошли десятки тысяч лет, а рождение человека нам также непонятно, как и далёким диким предкам.  Всё то же, только в Бога не верим, добавилось нам знание материализма без понимания биологических процессов. Мы также стоим с разинутым ртом, как и первобытный человек стоял, перед механизмом создания человека. Мужчина и женщина, чудо любви, женский организм, приспособленный к вынашиванию плода. Питание эмбриона через пуповину, причём, обратите внимание на то, что плод питается, но у него не происходит никаких выделений. А постепенное раскрытие матки при родах? А материнское молоко? Люди не могли не задумываться обо всём этом, понимая, что это – чудо. Евреи первыми склонили голову перед Богом за это волшебство. Иудаизм никогда не был ханжеским мировоззрением, евреи всегда были благодарны за радость, получаемую для продолжения рода. Об этом говорит хотя бы такой факт: в Шаббат секс обязателен и вдвойне приятен. Евреи вывели формулу, согласно которой, Бог смешивает семя с душой, и только эта комбинация создаёт человека.  Евреи же задумывались над тем, в какой мере жизнь человека предопределена генами, в какой является благоприобретённой. Да, слова «ген» у них не было, но было ясное понимание, что многое предопределено семенем, а многое зависит от души. Им было ясно, что человек может быть здоровым или больным, талантливым или бездарным, бедным или богатым, сильным или малодушным… Это всё предопределено, считали они, Богом, а душа может определить, какой быть её носителю в моральном отношении: грешником или праведником. И если задуматься, то по большому счёту только на это мы и можем влиять без помех. И то в определённых границах.

Еврейские мудрецы говорили, что рождением человека Бог занимается лично, потому что это очень сложное и ответственное дело. Может быть, самое сложное и самое ответственное. Глядя на человека мы не можем не сравнивать его тело, являющееся образцом совершенства с семенем, из которого оно получилось. Мы на словах понимаем, что из одной единственной клетки, оплодотворённой единственным сперматозоидом, получается человек, но дальше наши познания равны знанию первобытного человека.

Наши учителя обращали внимание на то, как дети постигают мир. Почему они, например, начинают говорить не сразу? Да потому что все силы им надо затратить на одоление искусства прямохождения, это важней, чем речь, которой можно научиться и чуть позже. И вообще весь процесс становления ребёнка овеян таким шармом, такой прелестью, которые делают детей особыми существами, которые невозможно не любить. А чтобы появились у нас дети, надо чтобы женщина была оплодотворена.  

Переходим к банку присланных материалов. Часть из них попадает в рубрику

Е С Т Ь

Леонид Айзенберг из Бохума является нашим активным корреспондентом. Спасибо ему! На сей раз он порадовал материалом об успехах Израиля.

http://www.russian-globe.com/N143/SMI.IsraelCanBeProud.htm

Мария Хейфец из Билефельда прислала материал о протестующих ультраордоксальных евреях в Нью-Йорке. Протестующих в защиту своих единомышленников, которых Израиль наконец-то решил призывать в армию.

http://samsebeskazal.livejournal.com/302233.html

Из того же адреса пришёл материал о фашизме в Америке – предтече германского нацизма.

http://video.slimail.com/ajF1UDxuAyg

Нахман Левит из Торонто прислал фильм об евреях в Крыму. Актуально.

https://www.youtube.com/watch?v=mAwxmt1xHLg&feature=em-share_video_user

На носу 1-е апреля. Как не отметить его? Сделаем это песенкой о библиотеке Шнеерсона.

http://www.youtube.com/watch?v=nlb6pMYUgF0

Завершим, как и начали,  тоже песней Шифрина. Её прислала Марина Бзовая (Бельцы). Называется она «Машке» и переводится в клипе как «Напиток». Это не совсем правильный перевод, машке - это обязательно алкогольный напиток. Так что лучше перевести так: «Выпивка».

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=UM9baJXBKXU

Ну и Приложение.

http://www.brfanl.ruhr-ju.de/28_03_14.doc

Прощаюсь на неделю. Пусть она будет у вас, друзья, славной!

Ваш Лев Шварцман

 

Freitag, 21. März 2014

Шмини 5774

Шалом, друзья! Песня сегодня будет грустная. По-крайней мере она может быть грустной. Настолько грустной, что в фильме Спилберга под неё даже расстреливают евреев.  Конечно, мастер построил сцену на контрасте, и песня просто о том, как ребе обучает детей азбуке. Она называется «На припечке» (На завалинке) - её мелодия прекрасна, а текст вечен. Поёт её Эстер Офарим, израильтянка, живущая в Германии. Когда-то она с бывшим мужем заняли второе место в конкурсе Евровидения, правда, тогда они представляли Швейцарию.

http://www.youtube.com/watch?v=UUF-jHyEuNg

Б Ы Л О

Была пятница с её традиционной встречей Субботы в нашей общине. Надо сказать, что нас было много, как никогда. Поэтому и разговоры распадались по отдельным группам. Но пели все вместе. И ещё: у нас чуть изменилась ритуальная часть. Она стала более точной. Благодаря Валентине Плаксиной. В очередной раз подумалось: как славно, что мы – либеральные евреи, и женщины могут брать на себя такие вещи, отчего у ортодоксов благодаря отвисшим челюстям можно осмотреть полость рта.

Вечером в субботу у нас в общине выступал Леонид Раевский. Он рассказывал о канцлере фон Бисмарке. Очень интересно рассказывал. Для всех присутствующих его рассказ о человеке, который сцементировал Германию, был внове. Раевскому всегда удаётся найти малоизвестные (слушателям) факты и интересно преподнести их. Его манера рассказа приближает прошлое к нам, делает его близким и понятным. Жаль только, что слушателей в этот раз было не очень много, чему есть причины: поздний выход газеты, ранний показ любимых передач по ТВ, плохая погода, хорошая компания… Все, кто пришёл, не пожалели, что провели это время в общине. Закончился вечер маленьким застольем.

А большое застолье случилось на следующий день, когда община праздновала Пурим. Во-первых, практически все пришли в костюмах, масках… Зал пестрел карнавальными красками, улыбками, смехом, хорошим настроением… На столах умынташи, которые напекли Татьяна Сторожева и Барбара Штайнкуш, картошка, которую приготовила Валентина Драгош, вино, которое… - я лично открыл шкаф, в котором оно хранится. И закуски, которые принесли с собой гости. А их было много – пришлось по ходу доставлять и сервировать столы, приносить стулья… Очень интересно рассказала о празднике наша раввинесса Наталья Вержбовская. Потом актёры театра показали пурим-шпиль, то есть историю пуримских событий. Конечно, центральным событием стал парад костюмов. Это всегда занимательно и впечатляюще. Жюри отобрало 7 костюмов, а уже из них, представленных ещё раз, был выбран победитель. Им (ею) оказалась Барбара Штайнкуш, в восточном костюме – она выглядела импозантно, прекрасно танцевала и вообще, покорила всех мужчин вместе с женщинами.   Кроме неё в финальной группе костюмов были Наталья Лукашова (костюм «Весна»), Владимир Лившиц (каратист), Валентин Гинзбург (Че Гевара), Элеонора, запамятовал фамилию, (Бабочка), Аркадий Хает («Смерть»), Ирина Клугман («Паучиха»).

Помимо костюмов было выступление хора, викторина о празднике, в которой победила Наталья Ракова, был умынташ, наполненный солью и луком, который достался Ирине Авербух, что было ей компенсировано бесплатной поездкой на экскурсию в Бельгию. Был конкурс коллективного исполнения песен были танцы под живую музыку до упаду. А кроме того происходили разговоры с Натальей, люди о чём-то спрашивали, она знакомилась с членами общины. В общем, всё было, как и полагается, весело и правильно.

Прошла сдача спектакля «Три красавицы», который поставила Татьяна Сторожева. Премьера пройдёт 6 апреля, руководтсво общины уверено в успехе этого предприятия.

К А Л Е Н Д А Р Ь
22.03

2012 — Израиль и Европейский союз подписали соглашение "Открытое небо", снимающее ограничения на работу израильских авиакомпаний в Европе и европейских компаний в Израиле. Ограничения на маршруты и количество рейсов, прописанные в двусторонних соглашениях с европейскими странами, будут сниматься постепенно и должны быть полностью отменены к лету 2017 года.

 

23.03

-1273 — До н. э. (5 Нисана 2487) - Иисус Навин (Йешуа бин Нун) послал разведчиков Калеба и Пинхаса через реку Иордан в Иерихон для обследование подступов к нему и обстановки в нём в преддверии еврейского завоевания этого города. В Иерихоне им помогала женщина по имени Раав, которая позже вышла замуж за Иисуса Навина.

 

24.03

1925 — Записка Ф. Дзержинского заместителю Менжинскому: "Правильно ли, что мы преследуем сионистов? Я думаю, это большая политическая ошибка"

 

25.03

1970 — В СССР установлена квота на выезд евреев в Израиль – 3000 человек в год (была 5000). Этим решением запрещалось выдавать разрешения на выезд мужчинам и женщинам, которые по закону Израиля признавались военнообязанными, а также введен порядок предварительного обсуждения характеристик выезжающих на общих собраниях коллективов трудящихся по месту их работы.

 

26.03

1959 — В Cтрану приехала вдова президента Рузвельта Элеонора. В частности, на рынке Беер-Шевы она приобрела за 140 лир верблюда и отправила кораблём в США в подарок внучке, выращивающей экзотических животных

 

27.03

1839 — Во время насильственного обращения в ислам в общине персидского (иранского) города Мешхед убито 39 евреев. 100 семей вынуждены были стать мусульманами.

 

Метки:

28.03

1928 — Президиум ЦИК СССР принял постановление «О закреплении за КОМЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреями свободных земель в приамурской полосе Дальневосточного края» (Биробиджан).

                                                                                        Из календаря Луашана

 

Б У Д Е Т

В жизни общины после большого праздника видимая пауза и невидимая непосвящённым работа. Но что-то всё-таки будет происходить. Например, встреча Шаббата. Как всегда в пятницу в 18 часов.

Насыщенный день воскресенье. В 11.00 танцы с Леей Миневич, в 11.15 – школа «Ами».

Также в воскресенье в 15.00 – «Еврейский Ликбез».

Сейчас немного информации о мероприятиях, которые проводим не мы и которые состоятся чуть позже. Но запись на них уже открыта.

Двухчасовая пешеходная, если можно так выразиться, прогулка на тему «Оберхаузен под свастикой». 7 мая в 18 часов. Записываться по тел. 0208 - 857 56-40. Само собой, что рассказ будет на немецком языке.

8 мая в 17 часов начнётся полуторачасовая прогулка будет по местам Оберхаузена, связанным с эмиграцией. Запись по тел. 0208 - 825 2385.

15 мая тоже в 17 часов экскурсия по кладбищу района Лирих. Для записи звонить по предыдущему номеру телефона.

Б У Д Е Т    В С Е Г Д А

Аарон и его сыновья начинают службу в качестве священников (коаним). Божественное Присутствие наполнило Святилище.

Два старших сына Аарона, Надав и Авиу, приносят на алтарь "чуждый огонь перед Богом, который Он приносить не велел", и гибнут. Аарон потрясён трагедией.

Всевышний дает законы кошерной еды, определяя виды животных разрешенные и запрещенные для употребления в пищу. Из наземных разрешенными являются только жвачные животные с раздвоенными копытами. Для рыб обязательным является наличие чешуи и плавников. Перечисляются виды некошерных птиц и виды кошерных насекомых (четыре вида саранчи).

В завершение главы даются некоторые законы ритуальной чистоты, включая закон об очищающей силе миквы (водоем, отвечающий определенным критериям).Народу Израиля предписывается "отличать нечистое от чистого".

Это очень насыщенная интересными темами глава. Многих мы касались в прошлые годы. А в нынешнем мне хочется подробнее поговорить о животных, разрешённых и запрещённых в пищу. Мы об этом не раз говорили, но и всё-таки…

Откуда взялось знание, что можно, а что нельзя есть? Религиозные люди говорят, что Бог дал эти указания Моисею. Атеисты говорят… в том-то и дело, что им нечего сказать. Потому что большая часть законов кошерности не подаётся никакой логике. И если мы будем искать ответы на наши вопросы только в утилитарной стороне жизни, то признаем, что читаем не Тору, а учебник по гигиене пищи. А с этим не согласятся даже самые убеждённые атеисты. Действительно, почему, например, именно свинину запрещено есть еврею? (Я бы сказал и мусульманину, но он просто скопировал у нас этот закон.) Ведь другие народы едят её и, ничего, поздоровее нашего будут. Та же  Германия – чемпион Европы в этом вопросе: каждая пятая свинья съедается здесь. За Германией следуют Испания, Франция… Может быть свинина вредна? Но Франция занимает пятое место в мире по продолжительности жизни (на 1-м Андорра), Испания – 15-е, а Германия - 24-е. Правда, Израиль на 14-м месте, может быть, потому что русские евреи, употребляющие свинину, украшают израильскую статистику?! Нет, вразумительного ответа на причуды кошерности нам не найти. Тем более, что некоторые наши мудрецы считали, что кошерность изобретена для того, чтобы беречь животных (это – правда), и когда-нибудь Бог поменяет знаки полюсов, то есть кошерные животные станут запрещёнными, а некошерные пойдут в пищу. Но давайте всё-таки поглядим, что сейчас нам можно и что запрещено есть. Известно, что кошерные животные должны иметь раздвоенные копыта. Менее известно, что копыта должны быть раздвоены по всей длине, потому что есть животные, чьи копыта  разделены частично. Например, верблюд – его нельзя есть. И второе условие – животное должно быть жвачным, то есть после глотания пищи она должна отрыгиваться именно для её пережёвывания. Есть ещё разделение по направлению мышечных волокон бедра, но не будем лезть в эти дебри.

Вот, та же свинья, копыта раздвоены (правда, только на передних ногах), а пищу не пережёвывает. Правда, именно это бережёт её как вид. (Чтобы нас, евреев, сберегло?). Попутно замечу, что только за последние 150 лет на Земле были найдены сотни видов животных, но все они вписывались в ту классификацию, которую разработали евреи три с половиной тысячи лет назад. Неверующие скорее верят в то, что евреи получили эти знания от космических пришельцев, а не от Бога. А может, дошли до всего своим умом?

Есть в правилах кошерности и избыточная информация. Так, рыба в пищу должна употребляться с чешуёй и плавниками. Но вся рыба, имеющая чешую, имеет и плавники. Получается, с одной стороны, достаточно было назвать одно из этих условий, но, с другой стороны, мы бы не задались разве вопросом, а почему Тора ссылается на чешую, а не на плавники?

Что касается птицы, то в Торе названы те, которые запрещены к употреблению – так было проще, поскольку таких птиц значительно меньше. Упомяну лишь, что запрещены в пищу хищные  птицы, а разрешены те, у которых на лапах три пальца, четвёртый выше на лапе, на него птица не опирается, и желудочек должен сниматься одним движением.

Я не ставил сегодня перед собой цель привести перечень всех животных. Сажу только,  что и в этом законе есть исключения. Так, евреям категорически запрещено употребление крови. Ка-те-го-ри-чес-ки! А тем временем печень есть можно. А печень, как мы знаем, полна крови. Есть рыба, не знаю, как она называется, но читал, что её мозги сходны по вкусу со свининой – их есть можно.

Вернусь к смыслу кошерности. Даже если он нам не всегда понятен, то всё равно он существует. Без сомнения существует и медицинский пласт в этом смысле, хотя превалирует, конечно же, духовный. Я полагаю, что евреи придумали столько умных и полезных правил, что даже те, которые нам не совсем понятны, не могут быть неумными и неполезными. Чего это вдруг стали бы изобретать ненужное или вредное? Да и Богу трудно приписать такие действия. Вот и поверим в мудрость наших законов и правил.

Е С Т Ь

Леонид Айзенберг из Бохума прислал статью Сергея Хиршфельда о нацистских шабашах в Латвии. Интересно посмотреть на ситуацию практически изнутри.

http://9tv.co.il/news/analytics

Мирра Чернявская (Кирьят Ата) поделилась статьёй о политике Обамы в отношении Израиля. Много правды…

http://mnenia.zahav.ru/Articles/4090/lyagushki_v_bulione

Следующий линк к евреям отношения не имеет, хотя если присмотреться… Но не будем, просто поудивляемся возможностям современной фотосъёмки. Прислала Мария Хейфец (Билефельд).

http://bigpicture.ru/?p=492949

Ну, раз заговорили о фотографии, то давайте обратимся к ещё одной посылке той же Марии. Есть смысл посмотреть. Чего стоит только одно фото «Кошка с простреленным ухом»

http://bigpicture.ru/?p=493083

А это ссылка на Приложение. Его прикрепляет Владимир Лившиц.

http://www.brfanl.ruhr-ju.de/14_03_14.doc

Завершим концертом Феликса Лившица, который прислал Лев Миркин (Дортмунд). Имя певца незнакомо, но поёт он хорошо, тем более, что в концерте много еврейских песен.

http://youtu.be/myQ13hu5Lck

Шаббат шалом!

Ваш Лев Шварцман

Freitag, 14. März 2014

Пурим 5774

Шалом, друзья! Перед тем, как поговорить о том, что было, есть и будет, послушаем песню Злотника на стихи Рыбчинского в великолепном исполнении Тамары Гвердцителли. Конечно, мы слышали эту песню и раньше (об этом, наверное, не знала Анна Зак из Израиля, приславшая её), но слушать её можно бесконечно. Что мы и делаем.

http://www.liveinternet.ru/users/3517075/post242005931/

Давайте вспомним, что

Б Ы Л О
В пятницу на Шаббате мы чествовали Александра Соломоновича Михилевича, которому исполнилось 85 лет. До 120! Мы выпили за его здоровье. За поздравлениями, тостами  и разговорами время быстро пробежало, поэтому пели мы уже в цейтноте. Жалко, но ничего не поделаешь.

8 марта в русской школе прошёл утренник, посвящённый мамам. Дети пели, рассказывали стишки, играли… Всё было очень мило, да ещё, представьте себе, на русском языке!

В воскресенье танцевальных занятий с Леей не было, но была воскресная школа и «Ликбез». Дети пекли умэнташи, танцевали, учили иврит, традицию… Ещё обедали вкусными блинчиками. «Ликбез» проводил Валентин Соколовский.

К А Л Е Н Д А Р Ь

15.03

1977 — В Москве КГБ арестован Щаранский. Его обвинили в сотрудничестве с ЦРУ.

 

Метки:

16.03

1965 — Кнессет проголосовал за установление дипотношений с ФРГ. 66 депутатов было за, 29 против. Премьер-министром был Л. Эшкол, министром иностранных дел Г. Меир.

 

17.03

1877 — Родился Макс Авельевич Кюсс - военный музыкант, композитор, автор знаменитого вальса "Амурские волны".

 

Метки:

18.03

1349 — По обвинению в распространении чумы убиты евреи Баден-Бадена.

 Метки:

19.03

1497 —Декрет короля Португалии Мануэла I о крещении всего еврейского населения страны. Десятки тысяч евреев (в том числе и бежавшие в 1492 г. из Испании), собравшиеся в Лиссабоне, чтобы отправиться в изгнание были заключены в лагерь и насильственно крещены, после чего их объявили полноправными гражданами государства. Большинство отказывавшихся отступиться от иудаизма было подвергнуто жестоким пыткам и мучительной смерти. Так, Шимона Маими, последнего верховного раввина Португалии, и некоторых других руководителей общины Лиссабона за отказ креститься замуровали по шею стоящими в узкой камере.

 

20.03

1848 — В антиеврейских беспорядках, вспыхнувших в Берлине, погибло 20 евреев. Погромы произошли в Баварии, Бадене, Xамбурге, и во многих других городах Германии.

 

21.03

1994 Лауреатом "Оскара" стал Стивен Спилберг, получивший призы за лучший фильм ("Список Шиндлера") и как лучший режиссер.

 

                                                                       Данные взяты из еврейского календаря Луашана.

Что ж, пора уже поговорить о том, что

Б У Д Е Т

В пятницу, как всегда, Встреча Субботы. В 18 часов. Пытаемся быть в миру с другими людьми и с самими собой. Получается, вообще-то.

В субботу встреча с удивительным рассказчиком Леонидом Раевским. Он ведёт рассказы просто, доступно, насыщено, увлекательно. В этом мы могли убедиться в зале нашей общины в прошлом и позапрошлом годах. В этом году он будет рассказывать о Бисмарке. Ему удаётся находить интересные факты, так что герои его цикла «Великие европейцы» становятся понятны и близки слушателям. Конечно же, он представит нашу с ним поездку в Бельгию (Малин и Лёвен) запланированную на апрель. Вход на встречу с Раевским свободный. Начало в 17 часов. Приходите, не пожалеете!

В воскресенье единственное и главное мероприятие – это праздничный вечер Пурима. Приезжает Наталья Вержбовская. Мы постараемся представить события Пурима в необычной форме, то есть не в простом чтении Свитка. Как вы знаете, в праздник у нас всегда весело. Будет живая танцевальная музыка, будут другие развлечения. Но главное – это бал – маскарад. Он всегда проходил у нас весело, но слишком много было тех, кто предпочитает веселиться, глядя на других. Мы подумали, что это не совсем честно, поэтому настаиваем, чтобы все как-то нарядились. Понятно, что мы не требуем купить дорогие костюмы, но фантазии у наших людей хватает, поэтому как-то нарядиться мы сможем. Мы понимаем , что многие выполнят условие формально – натянут какую-нибудь маску, чтобы не платить… Да-да, мы вводим налог на зрелище: кто придёт не ряженым, тот должен будет уплатить 15 евро. Поэтому милости просим всем в изменённом виде. Напоминаю, что дважды я наряжался женщинами, был босяком, в прошлом году меня своим признали негры, в этом году всё будет проще. Говорю об этом, чтобы подстегнуть вас к дурачествам. Будет потом, что вспомнить! Посмотрите на местных  жителей хотя бы в пору карнавала. Не говоря уже о том, что на вечеринках часто тоже переодеваются тематически. Вспомните, сколько людей собралось на площади Запорожья, хотя требование было для всех: прийти в белой одежде.   А мы что, рыжие? Все на бал – маскарад!

С газетой у нас вышла в этот раз задержка – она только-только появилась. Поэтому многие не будут знать о Раевском и о празднике. Передайте, пожалуйста, друзья, всем об этих мероприятиях. Чем нас  будет больше, тем всем будет веселее! И свежий номер «Делета» заодно возьмёте в общине.

Переходим к вечному:

Б У Д Е Т   В С Е Г Д А

Всегда будет праздник «Пурим». Поэтому накануне его давайте вспомним некоторые правила и традиции связанные с ним.

Как вам известно, это слово происходит от «пур» - жребий, который бросался (вытягивался), чтобы определить самый благоприятный день для уничтожения евреев. Праздник посвящён тому, что метатели жребия ошиблись. Да по-другому и быть не могло – все враги евреев всегда в конечном итоге терпят поражение. Всегда! Нo особенно в Пурим. Мы в «Делетe» печатали список событий пришедшихся на этот праздник, которые заканчивались крахом еврейских врагов. Помните шутку, в которой Гитлер интересуется, когда он погибнет? И его астролог (мы знаем, что всякие шаманы действовали не только у премьер-министра Амана, но и в канцелярии Гитлера, в Кремле) ответил, что это произойдёт в еврейский праздник. А на вопрос: «В какой?», ответил, что день смерти Гитлера станет еврейским праздником.

Но у любого праздника есть свои традиции. Несколько слов о заповедях Пурима. Во-первых, чтение «Свитка Эстер».  Это чтение - центральное событие праздника. Оно должно происходить публично. Есть правила, которые надо при чтении исполнять. Например, перед чтением говорят благословения. После окончания чтения - тоже. Hельзя из текста пропустить ни одного слова. Читать может (и должен) каждый человек.  Духовные авторитеты иудаизма утверждали, что после прихода Мессии будут отменены все книги пророков, писания и прочее. Только три книги будут существовать всегда: Письменная Тора, Устная и Мегилат Эстер (Свиток Эстер). Во время чтения дети, «вооруженные» шумовыми инструментами, при произнесении имени Амана бьют в колотушки, крутят трещотки, шумят, кричат. Правда, есть противники этого обычая, поскольку он мешает слушать текст. Но жажда веселья по случаю спасения жизни еврейского народа оказалась сильнее – обычай заглушать имя Амана пробил себе дорогу давно и везде.

Ещё одна заповедь Пурима – это посылать родственникам, друзьям, соседям шалхамунэс (так это называли в наших краях, возможны другие написания и произношения этого действа).  Шалхамунэс – это всякие сладкие вкусности. Как правило, это умынташи (сумка Амана) – треугольные «пирожки» начинённые маком, вареньем или повидлом. Ещё, помнится из детства, были флудн – очень вкусные вафельные  коржи с шоколадным кремом. Ну и всякая другая выпечка. Всё это посылается при помощи детей. А дети тех, кому послали, в свою очередь, приносят подарки от их родителей. Вот тут уж хозяйки старались, чтобы их умынташи были самыми вкусными. Этот обычай вытекает из текста Свитка, в котором Аман говорит про нас, мол, есть один народ, разбросанный и раccеянный… Посылание подарков друг другу символизирует не нашу разобщённость, а наше братское единство.

Обязательно в этот день надо жертвовать бедным. Это правило всякого еврейского праздника, но в Пурим оно имеет особый смысл. Хочу вам напомнить, что сегодня в наших краях бедных нет – все примерно одинаковы «богаты». Бедной же является наша община, поэтому можно (и нужно) выполнить заповедь путём выделения помощи общине.  

Ну и последнее, что необходимо исполнить, это устроить пир с обязательным весельем. Вспоминаются первые строчки одной из песен нашего мюзикла «Моя кошерная леди»:

И в праздники, и в будни,                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             И в радость и в беду                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Любили наши люди                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Еврейскую еду…

Да, в Пурим надо вкусно и обильно есть. И так же пить. Это уже всем известно, что Пурим – единственный праздник, когда предписано напиться. Ну не в смысле таки напиться, а так, хорошо подвыпить. Я думаю, что мудр народ, введший такое правило. Которое устраняет эффект запретного плода. Которое запоминается, которое становится «фишкой» этого праздника. Вы меня правильно поняли: напиться нет заповеди, это – традиция, а всё остальное, что я перечислил – заповеди.  Так что стремитесь к их исполнению. Ну и про традицию не забудьте. Хорошо, если мы это будем делать вместе – в воскресенье, ещё раз напоминаю, в 16 часов.

Всеx, кто не придёт (не приедет, не прилетит), хочу уже сегодня поздравить с праздником! Главный его урок – евреям надо быть вместе. Это раз. Два – это то, что исполнители амановских идей найдутся всегда. Мы должны быть бдительны, осторожны и готовы к отпору.

 

Е С Т Ь

Леонид Айзенберг из Бохума отправил нам статью профессора МГИМО Андрея Зубова,  которого уже уволили, а Киевский Университет им. Шевченко пригласил на работу в Институт международных отношений. Прекрасная статья!

 

http://www.vedomosti.ru/opinion/news/23467291/andrej-zubov-eto-uzhe-bylo?full#cut 

 

Мирра Чернявская из Кирьят Аты прислала материал о том, что евреи в Крыму живут дольше евреев. И ничего, мы не претендуем на эту часть Украины.

http://mnenia.zahav.ru/Articles/4048/krim_mog_stat_rodinoi_evreev

Инна Белиловская (Оберхаузен) поделилась письмом Валерии Новодворской по поводу событий в Украине. Почитайте мнение этой бескомпромиссной умницы.

http://grani.ru/opinion/novodvorskaya/m.225616.html?fb_action_ids=10153866749635497&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=[661063927263837]&action_type_map=[%22og.recommends%22]&action_ref_map=[]

Вообще, Украина на первом месте в разговорах, новостях, спорах… Вот интересное письмо прислала Полина Крейндис из Дюйсбурга. Письмо написали украинские евреи Путину. Читайте, завидуйте…

http://eajc.org/page279/news43670.html

Завершим фильмом об Эмиле Горовце. Старшее поколение помнит этого еврейского певца. Очень приятно послушать его сейчас. Нам прислала фильм Анна Зак (Израиль).

https://www.youtube.com/watch?v=3CIKf8eu-Eg

Вот ссылка на Приложение – там, как всегда, интересные материалы.

http://www.brfanl.ruhr-ju.de/14_03_14.doc

А теперь прощаюсь с вами, друзья. На неделю. Пусть она будет удачной! С праздником вас!

До встречи в общине!
Ваш

Л. Ш.