Шалом, друзья! Начнём с создания хорошего настроения. На этот раз представляю известную песню Утёсова. Текст на идиш написал мой земляк, писатель и редактор еврейской газеты «Форвэртс» (Нью-Йорк) Борис Сандлер, а поют Рита и Наум Койфманы – тоже земляки и близкие мне люди. Слушайте и смотрите – по-моему, очень мило.
http://www.youtube.com/watch?v=Qw8OqCCJ_4w
Теперь к делу, к тому, что
Б Ы Л О
на прошедшей неделе. В пятницу в общине состоялся вечер кануна Йом Кипура, носящего название по его главной молитве – Кол Нидрей, что переводится как «Все заветы». Вечер получился, по-моему, славным. Наши женщины, Татьяна Сторожева и Барбара Штайнкуш, приготовили вкусный ужин: рыба, картофель, пирог, капустные… даже не знаю, как их назвать. Но всё затмил рис, запечённый в тыкве. Я пишу об этом подробно, потому что пища – важная часть нашей жизни. Настолько важная, что в Талмуде сказано, что мы ответим на Высшем Суде за все случаи, когда могли есть что-либо вкусное и отказались от такой возможности. И конечно, пища должна быть разнообразной. Ведь Шолом – Алейхем говорил, что «Всё суета сует. Вареники и те приедаются». Так вот, в этот вечер было очень вкусно. Мы немного поговорили о празднике, потом слово взял наш кантор, Диди Поджус. Понятно, что состояние здоровья ему позволило приехать к нам и прекрасно спеть молитвенные песни.
На следующий день, к сожалению, небольшая группа наших людей поехала в Унну, на Изкор. К сожалению – потому что и этот вечер прошёл вдохновенно. Как сказала Инна Альперович, она впервые увидела, насколько проникновенными могут быть слова молитв. Не говоря уже о том, что вспомнить ушедших из жизни родителей и других родственников – святая обязанность каждого человека. Не знаю, как в других религиях, у евреев это делается индивидуально на миру. Мысли людей в этот момент легко читаются на их лицах. Были и общие молитвы. В память, например, шести миллионов убитых в Шоа евреев. И молитва за тех, кто их спасал. За праведников народов мира. Чего я рассказываю? Это надо пережить. Вот я и говорю, что, к сожалению, немногие это пережили. Хочу ещё отметить, что Диди пел в этот вечер прекрасно, продемонстрировав высшую школу канторского пения. Потом был ужин в общине Унны – после дня поста любой бы показался вкусным, но этот ужин был действительно очень вкусным.
В воскресенье был «Еврейский Ликбез». Мы читали текст «Эклезиаста» - это греческое название более известно ивритского «Кохелет». Я имею в виду – нам более известно. Эта книга – самая спорная в еврейской религиозной литературе. Этот постулат легко был подтверждён спором, возникшим на нашем «Ликбезе». Консенсуса достичь не удалось, но он недосягаем уже 2500 лет. И это хорошо, что жизнь пестра.
К какому разделу отнести календарь, я так и не знаю – ведь в нём то, что было, но отмечаться только будет. Поэтому попробуем его разместить между этими двумя категориями.
К А Л Е Н Д А Р Ь
И выберем лишь по одному событию к каждому дню наступающей недели.
20 сентября
1944 — Заявление Военного министерства Великобритании о формировании Еврейской бригады Палестины.
21 сентября
2006 — В канун Нового года по еврейскому летоисчислению в пустыне Негев на границе с Египтом основан новый город, куда уже переехали 15 семей. Город получил название "Беэр-Мильха".
Метки:
22 сентября
2006 — Ночью четверо неизвестных закидали камнями здание синагоги в Хабаровске. Сутками ранее подверглась нападению синагога в Астрахани.
Метки:
23 сентября
1648 — Казаки Богдана Хмельницкого захватили городок Пилавец на Украине и устраили массовую резню евреев.
24 сентября
1950 —Закончилась операция "Волшебный ковёр" по репатриации 60000 евреев Йемена. Она продолжалась более года.
Метки:
25 сентября
1997 — Два агента израильской внешней разведки "Моссад" с фальшивыми канадскими паспортами набросились сзади на главу Политического бюро исламистской организации ХАМАС Халеда Машаля, когда он шел в свой офис в центре столицы Иордании – Аммана и впрыснули в его левое ухо смертельный яд. Однако были пойманы, и Израиль был вынужден не только доставить Машалю противоядие, но и, выручая разведчиков, выпустить из тюрьмы шейха Ясина.
26 сентября
2005 — Израильскими археологами обнаружено еще одно подтверждение еврейского присутствия на Храмовой горе. Найден фрагмент печати величиной примерно 1 см, на которой сохранилась надпись на древнееврейском языке. Такими печатями, изготовленными из обожженной глины, в период Первого храма (прим. VI в до н.э.) скреплялись шнуры, которыми перевязывались важные государственные документы. Надпись на обнаруженном фрагменте древней печати заканчивается словом - "Яхав" - распространенным в тот период мужским именем. Находка была обнаружена в ходе просеивания грунта, вывезенного арабами во время сооружения подземной мечети в т.н. Соломоновых конюшнях.
Переходим ко времени, которое только наступает.
Б У Д Е Т
В пятницу пройдёт заседание в клубе «Шпигель». В этот раз Карин и Александр расскажут о Берлине. Уверен, что будет полезно. Начало в 16.30.
В пятницу же мы возобновляем наши встречи за субботним столом «При свечах». Начало в 18 часов. Их содержание за лето не изменилось: традиционные благословения, ужин, песни, беседа… понятно, что успех таких встреч зависит от качества еды и личностей собеседников – всё остальное отработано веками. Так вот, еда, приносимая, как и приготовленная в общине, как правило, вкусна, а беседы интересны. Любой может в этом убедиться. Добро пожаловать!
В воскресенье мы отмечаем праздник Суккот. Пару дней назад я разговаривал с двумя евреями и пригласил их прийти на Суккот. «А что это такое?» - спросили они. То есть поразительно, но есть наши соплеменники, не имеющие до сих пор понятия о Традиции своего народа. Конечно, это задача общины просвещать людей. Для этого существует «Ликбез» (его в это воскресенье в связи с праздником не будет), для этого мы рассказываем о праздниках и отмечаем их. Я понимаю, что даже те, кто знает о празднике значительно больше, всё равно открыты для новых знаний. Все мы лишь лизнули подножье того Эвереста, каким является иудаизм. Поэтому не упускайте возможность узнавать больше и поднимать выше стаканы с вином на наших праздниках. Начало в 16 часов. На минуту написания этих строк записано примерно 50 человек, но запись продолжается. Мы будем праздновать на открытом воздухе, что означает: потеплее одеться, побольше выпить и поактивней танцевать. Нас ждёт мангал и жареное на нём мясо. Надо, конечно, принести с собой ещё какие-нибудь салатики. Впрочем, «какие-нибудь» не стоит, ведь у нас все друг друга угощают, а кому своим салатиком захочется ударить лицом в грязь?! Насчёт грязи: надеемся, что сильного дождя в этот день не будет. И ещё: к нам на праздник приезжает Диди, так что его прекрасное пение нам тоже обеспечено. Мы берём символический взнос на мясо - 2 евро. Не члены общины платят в два раза больше. Как тут не вступить в общину? Правда, согласно новым правилам льготы начнут действовать лишь к следующему Суккоту. И последнее: дети нашей школы «Ами» тоже собираются на этот праздник с родителями. Пусть увидят шалаш, пусть порадуются в этот день – ведь это праздник веселья. Милости просим!
Теперь о празднике Суккот подробней. Говоря о нём, мы толкуем о том, что
Б У Д Е Т В С Е Г Д А
Давайте я сегодня отдохну. Дадим слово нашим мудрецам. Одним из них, безусловно, является наш современник Пинхас (Петя) Полонский. Я выбрал пару фрагментов из его мыслей о Суккоте. Лучше всё равно не скажешь!
Бог сделал евреям шалаши. Но почему бы Ему не сделать для них другое чудо: "нормальные" дома? Разве это было бы для Него трудно? Но Всевышний специально поселил евреев в шалашах, во временных и ненадежных жилищах, чтобы знало поколение Исхода, что только присутствие Бога в нашем жилище делает его надежным домом, как сказано в Псалмах: "Если Бог не созидает дома, то напрасно трудятся строители"
«Суккот - время сбора урожая, праздник плодородия. В Торе установлено, что от плодов Земли Израиля надо отдавать десятую часть на нужды левитов и бедняков. ... Для тех же, кто не занимается выращиванием плодов Земли Израиля, десятину заменяет цдака. Это ивритское слово только очень приблизи-тельно можно перевести словом "благотворительность", как это делают обычно. Дословно оно означает "акт справедливости", т.е. давание цдаки не является актом милосердия, за который мы заслуживаем благодарности, но нашей обязанностью, подобной уплате долга.»
«Суккот - праздник урожая… Человек собрал богатый урожай. Он отделил десятину, но оставшаяся часть урожая достаточно весома. Он наполнил свои амбары, он получил справедливое вознаграждение за недели и месяцы тяжелого труда, получил право радоваться. Суккот - "время веселья нашего", и это замечательно. Но существует опасность, что может возгордиться его сердце, и будет он думать: "Своим умом, силой рук своих приобрел я себе все это богатство". И еще: размышляя о работе и богатстве, человек может решить, что это и является главной целью его жизни. Поэтому сказано ему именно в это время: покинь свой дом, и иди в шалаш, и дрожи там от холода и от дождя, и понимай, что "Богу принадлежит земля и все наполняющее ее, вселенная и живущие в ней". Когда ты покинешь этот мир, запасы зерна, вина и оливкового масла останутся позади, и в Будущий Мир ты возьмешь с собою лишь "запасы" Торы, исполнения заповедей и добрых дел.»
Цитировать умные мысли можно долго, но есть границы у наших писем, соответствующие вашему терпению. Кстати, помимо этого письма будет ещё Приложение. Напоминаю, что в него входят присланные материалы, ссылки на которые отсутствуют. Мы их размещаем просто в письме, поэтому оно кажется огромным. Зато сразу видна тематика, и читать можно только то, что заинтересует. Хотя там всё интересно. Выше я упомянул слово, которое можно написать большими буквами:
Е С Т Ь
В смысле: вам нужны интересные ссылки? Их ЕСТЬ у меня. Есть - благодаря вам, приславшим их. Продолжим августовскими запасами.
Показательное письмо Менахема Бегина прислал Леонид Айзенберг из Бохума. Если это, конечно, не подделка, каких много в интернете. Но письмо похоже правдивое. По крайней мере, в нём много правды.
http://kolhauma.org.il/index.php/2013-07-09-02-50-34/2013-08-13-19-35-02/28--20-1981-
Посмотрите ещё один материал от Л. Айзенберга и его жены Софии Павлоцкой. Он о том, как начиналась еврейская жизнь в Хевроне. Я был в этом городе, видел (и был знаком) героических людей живущим там, но не знал многое из того, что прочитал в этом материале.
http://kolhauma.org.il/index.php/2013-07-09-02-50-34/2013-08-13-19-35-02/30-2013-08-14-19-25-50
Вот ещё один присыл из того же адреса. Он об успехах здравоохранения Израиля.
Анна Зак, не знаю откуда, прислала материал о тех, за кого мы молились в Изкор – о праведниках народов мира.
http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=6252
Нахман Левит из Торонто прислал материал об иерусалимском Арбате. Вам понравится.
http://www.liveinternet.ru/community/geo_club/post267765009/
И ещё один материал из Торонто. Он об еврейской актрисе Саре Бернар.
http://marimeri.ru/post280350268/
Этот материал у нас уже был, но повторение – один из родителей знания.
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post245089349
Инна Белиловская, не нуждающаяся в представлении, напоминаю: именно она осуществляет отправку этих писем, прислала материал о Вере Лотар. Гордимся, друзья!
http://www.liveinternet.ru/users/klar_leo/post252621924/
Ехиль Белиловский (Оберхаузен) прислал материал о матери Эрнста Неизвестного
http://jig.ru/index4.php/2012/02/20/ne-vsem-izvestnaya-mama-neizvestnogo.html
Ещё один, присланный Ехилем материал. Он о кантонистах, нашей трагедии и гордости.
http://shaon.livejournal.com/177273.html#comments
Три ссылки к одному материалу того же Белиловского. Он был уже у нас, но всё равно хорошо вспомнить.
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=2648
http://www.youtube.com/watch?v=iWK1SQ-YS_4&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=vG1Wcr9A4P8&feature=related
У нас ещё один новый корреспондент. Это Борис Дубирный, кажется, Нью Йорк - Вена - Кишинёв. Его материал о подготовке нацистских жён.
На этом закончим. Поздравляю вас с праздником Суккот! У праздника много аспектов, напоминаю вам один – единство еврейского народа. В нашем поколении. Во всех поколениях. С другими народами. Поэтому желаю мира всем нам и Израилю!
Шаббат шалом!
Ваш Л. Ш.
Posts
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen