Liberale Jüdische Gemeinde "Perusch" (BLOG): ТРУМА 5776

Шалом, друзья!

Начнём с музыки. Сегодня послушайте песню (и посмотрите клип) «Шалом алэйхем». Это – шаббатная песня, что означает, очень известная. И очень красивая. Мы её поём каждую пятницу, может быть, не так красиво, как в этом клипе, но не менее вдохновенно. Начинаем мы с Леха Доди, а это вторая песня. Вот её бесхитростное содержание: Здравствуйте, ангелы, мира, ангелы Всевышнего, благословите меня и удалитесь с миром,

https://www.youtube.com/watch?v=hT5CexIBDyA

Переходим к тому, что стало или становится историей.

Это было недавно…

В пятницу мы встретили Субботу. Хлебом, испечённым Валентином Трубиным, вином, купленным Татьяной Сторожевой, благословениями, произнесёнными Полиной Плаксиной, Анной Мясниковой и мной, ужином, приготовленным Валентиной Драгош, песнями сопровождаемые Галиной Мучник, разговорами, поддерживаемыми всеми присутствующими… Их, кстати, было меньше, чем обычно. Поэтому женщинам досталось больше цветов, вручаемых каждый Шаббат.

В воскресенье в связи с карнавалом школа «Ами» не занималась. А вот под конец его (воскресенья) собрались зрители первой встречи клуба «Ореах», что означает «гость». Гостями в этот вечер была искусствовед Клавдия Лейбова, которая очень интересно рассказала о Владимире Высоцком. Казалось бы, что не знаем мы о нём и его творчестве? Оказалось очень многое. Кроме того, рассказчицей гостья оказалась очень эмоциональной, а такое не может не нравиться. Затем песни Высоцкого пел Александр Барановский. Тут не обошлось без критики, как и, надо сказать, без похвал. Кто-то в кулуарах сказал, что не одобряет выбор песен Высоцкого, кто-то, как водится, выразился в том смысле, что этими песнями на него прямо дохнула молодость. Кто-то там же сказал, что манера исполнителя «не ложится» на песни Высоцкого, кто-то восхитился именно манерой прочтения песен классика… В общем, эта часть вечера прошла очень хорошо. Неожиданно в руки взяла гитару, оказавшаяся в зале Жанна Крупеник из Дортмунда. Она – профессиональная певица. Когда она запела… Помню давным-давно я крутил ручку радиоприёмника в надежде попасть на какой-нибудь внятный «голос». Наткнулся на «Коль Исраэль», там пели на иврите что-то очень знакомое. Очень… Поначалу я не мог понять, что это за песня с такой близкой мелодией… Лишь через несколько минут до меня дошло, что это песня Высоцкого. Иврит сделал её узнаваемой, но не настолько, чтобы это происходило сразу. Как встречаешь человека, которого долго не видел, и не можешь поначалу вспомнить, кто это? А когда вспоминаешь, кидаешься к нему в объятия. Я об этом вспомнил, потому что Жанна так пела Высоцкого, будто ты с ним не знаком. Её мягкая манера исполнения жёстких песен была очень неожиданной и очень приятной. Модератором клуба «Ореах» является Евгений Каган. Это его заслуга, что зал был полон. Это он пригласил первых Гостей. Потом мы уютно посидели, поговорили, пошутили, послушали ещё несколько песен Александра и Жанны. Все отметили, что первый блин был без комков. Уместно здесь упомянуть, что следующей Гостьей будет Людмила Барон, бард из Дюссельдорфа. Она бала у нас в гостях, когда ещё не было общины, а немецко-русско-еврейский Центр делал первые шаги. В общем, это было в конце прошлого тысячелетия. Тогда её выступление всем понравилось. За эти годы, надо полагать, её мастерство выросло, а репертуар собственных и чужих песен расширился. Так что, следите за рекламой. А чего за ней следить – уже всё ясно: вторая встреча в «Ореахе» состоится 28 февраля в 17 часов.

…Это было давно.

12.02

1953 — СССР разорвал дипломатические отношения с Израилем, обинив его в поощрении антисоветских акций. Израильское правительство потребовало от советских дипломатов немедленно покинуть Страну.

13.02

2014 — Около 15 тысяч человек вечером вышли из Маале-Адумим в район Е-1, требуя от правительства начать застройку данного района, несмотря на давление со стороны США и ЕС. Перед тем, как демонстранты тронулись в путь, в Маале-Адумим состоялся митинг. Министр строительства Ури Ариэль с трибуны сказал: "Эрец Исраэль принадлежит народу Израиля... Посмотрите на "катюши" и "грады", падающие на Беэр-Шеву, Сдерот, Ашкелон и другие города. Мы не имеем права сдаваться. Чем больше мы уступаем, тем сильнее на нас давят... Между Иорданом и Средиземным морем будет только одно государство - это государство Израиль".

14.02

2007 — Кнессет принял в предварительном чтении закон о расширении права на самооборону. Он предоставлял владельцу собственности самому решать, следует ли открывать огонь на поражение, когда грабитель покушается на его имущество.

15.02

2003 — На севере Газы на мине подорвался танк Армии Обороны Израиля. Погибли танкисты Н. Бахагон, А. Белицкий, Д. Коэн, И. Мизрахи.

16.02

1953 — Глава правительства Давид Бен-Гурион сообщил Кнессету о том, что СССР разорвал дипломатические отношения с Израилем из-за взрыва, произошедшего в здании советского посольства в Тель-Авиве. Трое сотрудников посольства, включая жену посла, получили ранения.

17.02

1935 — Родился военослужащий Армии Обороны Израиля Ури Илан. В декабре 1954 года он вместе с четырьмя товарищами оказался в сирийском плену. Покнчил собой 13 января 1955 года. Оставил записку "Я не предал". Тело Илана было возвращено Израилю. Остальных пленных обменяли в 1956 году на 41 сирийца.

18.02

1980 — В Каире открылось посольство Израиля.

Есть только миг между прошлым и будущим.

1969 — В аэропорту Цюриха тремя террористами атакован самолёт Эль-Аль "Боинг". Один пилот погиб, пассажиров и других членов экипажа спас работник СБ М. Рахамим. Он вступил с арабами в перестрелку, убил одного, ещё одного ранил. Швейцарские власти арестовали Рахама по обвинению в убийстве и незаконном хранении оружия. Первое обвинние потом сняли, а по другому он провёл в тюрьме около месяца.

18 февраля 1969 года Мордехай Рахамим сопровождал рейс Эль-Аль из Амстердама в Тель-Авив. Промежуточная посадка — в Цюрихе. Мордехай занял место в салоне. Его пистолет лежал в шкафу у пилотской кабины — оружие разрешалось брать только в полете. Самолет стал выруливать на взлет. Тут Мордехай услышал шум снаружи. Из пилотской кабины закричали: Всем лечь — по нам стреляют! Охранник бросился туда. В кабине свистели пули, окно разбито, на полу умирал командир корабля. — Нас учили противостоять захвату в самолете, — рассказывает Рахамим. — Как действовать, когда атакуют снаружи, я не знал. Армейский инстинкт сработал: первым делом — определить источник огня. Мордехай высунулся из окна. Увидел на бетонке террористов — двое с калашниковыми, один с гранатами, и женщина разбрасывает листовки. Расстояние — 50 — 60 метров, из -беретты- 22-го калибра не достать. С пистолетом в руке он помчался к хвостовому люку, спустился по аварийному трапу и, укрываясь за сугробами, побежал к террористам. Задача была отвлечь внимание на себя. Он бежал, стрелял и кричал: -Брось оружие!- Один уронил автомат. Второй стал поворачиваться в сторону Мордехая. Расстояние уже было подходящим. — Это такой момент — кто выстрелит первым, того и взяла. Я попал.У Мордехая кончились патроны. На третьего террориста он бросился врукопашную и уже схватил за горло. Но задушить не успел. В затылок уперся ствол, и швейцарский полицейский сказал по-английски: -Оставь его, или я буду стрелять-. В КПЗ его и уцелевших террористов везли в одном ВОРОНКЕ и долго не могли понять между ними разницу. На допросах Мордехай ушел в несознанку: фермер, требую встречи с послом. На следующий день к нему пустили консула. Но тот сказал: -Наши еще не знают, как себя вести. Не признавайся пока-. Он продолжал молчать, пока Иерусалим не дал добро. Больше месяца провел Рахамим в кутузке, пока его не выпустили под залог в 15 тысяч франков. Судья сказал: -Не в деньгах дело. Дай мне слово израильского солдата, что явишься на суд, — отпущу.. У трапа его встречало подразделение — все поле в красных берета

Пусть всегда будет солнце

ТРУМА

(Подношение)

В её важнейшей части говорится о строитльстве передвижного Храма - Мишканы. Походный Храм сопровождал народ Израиля в странствиях, в завоевании Страны, в эпоху судей, при царях Шауле и Давиде – всего 369 лет, и, выполнив свои функции, был заменен постоянным каменным Храмом. Его судьба известна. Разрушение постигло и Второй Храм. В связи с этим возникает вопрос: а зачем вообще нужен Храм? Разве Бог, который по еврейским религиозным представлениям не имеет телесного образа, обязательно должен пребывать в "помещении"? Или это место для осуществления молитв? Богу приписываются такие слова: "...Что за дом вы можете построить Мне? И что это за место, в котором Я упокоюсь?"

И тем не менее Храм, по строительству которого в этой главе даны подробные инструкции, существовал иудаизма в передвижном исполнении уже, как видите, с самых первых шагов. Евреи находили в нём два смысла. Первый связан с очеловечиванием Бога, придачей ему схожих с нашими физических черт. Второй видит в Храме высочайшую духовную точку, на которой человек ближе всего к Создателю. В любом случае Храм был для евреев центром Вселенной.

Но вот уже почти 2000 лет евреи живут без храма. Более того, многие не видят смысла в его сооружении. Но есть и другие мнения.

Одно из них пинадлежит поэту Александру Алону.

Он был солдатом в войну Йом Кипура и охарактеризовал всю свою жизнь, как строительство Храма:

«Я не играю драм,

Я долго шёл, устал,

А здесь и не до фраз.

Я строю Богу Храм,

Который дважды встал

И встанет в третий раз.

На том обрыве, там,

Где только плач немой,

Где только прах у ног,

Я обещаю вам:

Сюда, к себе домой

Ещё вернётся Бог.

Как это всё ни взвесь,

В итоге – девять грамм...

Но в рёве непогод

Я – каменщик. И здесь

Я строю Третий Храм,

Который не падёт.

Отсюда наяву

Я вижу кровь свою

В мерцающей заре.

Но верю: я живу,

Покуда я стою

На Храмовой горе».

Я полагаю, что сегодня строительство еврейской жизни и есть возведение нашего Храма. "Пускай нам общим памятником будет построенный в боях иудаизм!".

П. С. Либеральные и многие другие евреи возражают против идеи возведения Храма. Потому что его одной из главных функций было принесение в жертву животных. Мы уже переросли это.

Всё будет хорошо, я это знаю, знаю

Пятница – для встречи Субботы! Встречаемся в 18 часов.

В воскресенье – школа «Ами».

Опять же в воскресенье – концерт хора и танцгруппы «Руах» в помещении евангелической общины. На Nohlstr. В Оберхаузене, само собой. Хор покажет ту программу, которую он пел на своём юбилее. Конечно, не будет и половины того очаровнания, которое сопровождало концерт, посвящённый 10-летию «Рины». Но, повторяю, репертуар будут тот же. В нём перелистываются самые важные события в жизни хора, в том числе показываются три новые песни. Кто пропустил тот концерт может получить от него впечатление в это воскресенье. В 16 часов. Танцы тоже ожидаются интересные.

Там, за горами, за лесами есть маленькая страна

Леонид Айзенберг (Бохум)

Интересное интервью с бывшим руководителем Шабака.

http://www.newsru.co.il/israel/11feb2016/landau_701.html

Рембрандт и евреи.

https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=bej83oqav1vv9#4288502760

Борис Бендиткис (Оберхаузен)

Ультра-бойцы

http://www.jewish.ru/israel/days/2016/02/news994332619.php

Праведник Николай Киселёв

http://www.jewish.ru/history/facts/2016/01/news994332254.php

Ещё раз о христианах – сионистах.