ВАЕХИ

Дорогие друзья! Ход времени не остановим, Мы уже всё реже по привычке пишем «2008 год», скоро к написанию «2009» привыкнет рука и девятка станет из-под нашего пера появляться автоматически. Мы привыкнем к нему, как к родному, хотя ещё пару недель назад он был для нас чужим и непривычным. Тем не менее, пошла уже его вторая неделя. В нашем же еврейском календаре, который мы, к сожалению, знаем много меньше, чем общепринятый, уже 12-я неделя, и называется она ВАЕХИ Начинается она со смерти Якова (Исраэля). Ему было 147 лет (пару дней назад умерла самая старая жительница Земли в возрасте 115 лет) и он умирал счастливым человеком. Потому что все его дети и внуки пошли по его пути, открытому их прадедушкой Авраамом, продолженным их дедушкой Ицхаком и переданному им их отцом Яковом. Поэтому он и считается первым евреем, т. к. все его дети тоже остались евреями. В отличии от детей Авраама (Ишмаэль отошёл от иудаизма – он стал отцом арабских народов) и детей Ицхака (Эсав стал праотцом христианских народов) все дети Якова выбрали еврейский взгляд на мир. Как видите, прав был еврейский мудрец, сказавший, что ничего нового под луной нет. Я имею в виду, что эти же проблемы, которыми жил наш народ на заре своего возникновения, продолжают нас волновать и сегодня. Ведь и сегодня перед нами и нашими детьми стоит в полный рост проблема: оставаться ли евреями? Пусть в такой постановке она нам непривычна – мы евреи по рождению – но в том и то дело, что часто только по рождению. Я уже не говорю, о том, что некоторые наши соплеменники проникаются другими духовными ценностями, которые не всегда сопрягаются с нашими. Например, с христианскими, превратившими раввина Йешуа в сына Бога, а по сути в самого Бога. Я не собираюсь здесь разводить теологические споры (для этого есть Еврейский ликбез»), я только о том, что проблема выбора быть (оставаться) евреем стоит перед нами и нашими детьми точно также, как и тогда – более трёх с половиной тысяч лет назад. И конечно же, наш выбор будет влиять не только на наши судьбы, но и на судьбу всего еврейского народа – слишком нас мало, чтобы это было не так. Сыновья Иосифа, Эфраим и Менаше, сделали свой выбор в пользу еврейского мировоззрения. Перед ними лежала блестящая карьера в Египте (при папе-то премьер-министре), но они предпочли Страну диаспоре, справедливость – богатству. Такой выбор стоял практически перед всеми поколениями евреев, и раз мы с вами существуем, выбор они делали правильный. Давайте и мы его сделаем (или подтвердим). Может быть, я слишком утомителен в повторяемости этого постулата, но, во-первых, его исполнение – самая главная функция нашей общины, во-вторых, к сожалению, есть поводы возвращаться к этому вновь и вновь. Перед Новым годом у нас прошёл детский утренник, посвящённый Хануке. Я не говорю о том, что он потребовал много организационных усилий – их не жалко. Я не говорю о том, что основную нагрузку по утреннику взяла на себя женщина, не имеющая к еврейству отношения (по крови, а не по духу) – такое, как видите возможно. Я говорю о том, что на этом утреннике было всего семь детей. Они прекрасно, как и их родители, провели время, они кое-что узнали об этом важном для сохранения еврейского духа празднике, они получили ханука –гельд, но ПОЧЕМУ ИХ БЫЛО ТАК МАЛО? Почему мы не хотим, чтоб они, как говорится в субботнем благословении детям, «уподобились Эфраиму и Менаше»? Значит, друзья, есть у нас ещё необходимость говорить и напоминать о той дилемме, которую я уже назвал: кем хотим быть мы и какими хотим видеть наших детей? Полагаю, что антиеврейские демонстрации в Германии и во всём мире не могут не повлиять на наш выбор – от антисемитов нам никак и никогда не удастся спрятаться, даже тем, кто присоединяется к мессионерским христианским организациям, как бы они ни назывались: «Евреи за Иисуса» (Essen), или «Поколение веры» (Duisburg), или «Бейт хэсед» (Dusseldorf), или ... их десятки по всей Германии, поставивших перед собой цель – удалить нас из еврейства. Волей или неволей многие наши этой цели способствуют. Конечно, я понимаю, что эти письма получают, в основном, члены общины «Перуш», то есть те люди, которые в самой меньшей мере нуждаются в вышесказанном, но всё-таки, уж не обессудьте: на утреннике было всего семь детей. А их, наших детей и внуков, конечно же, больше. Но ладно, давайте о том, что ждёт нас в ближайшие дни. Вы помните: в пятницу встреча «При свечах!». Для тех, кто на них ещё не был: мы зажигаем субботние свечи, пьём вино, ужинаем и ...беседуем. Всё. Но что может быть лучше роскоши человеческого общения? Приходите, пусть вас ничего не смущает, даже ужин – с собой можно принести что-нибудь пожевать: я уже сказал, что для этих встреч главное – беседы. В субботу с 10 часов начинает работать русская школа. Я по своему младшему внуку Давиду знаю, насколько важно её посещать. Надо ли напоминать, что дети, владеющие двумя языками, развиваются намного быстрее и лучше одноязычных. Пару недель назад прошли детские новогодние утренники – на них дети школы из русскоговорящих (и не только) семей пели, читали стихи на русском языке. Мы уверены, что русский язык сможет сохранить старшее поколение евреев Германии как евреев, а также связать его с подрастающими поколениями детей. В час дня, после небольших каникул, возобновятся занятия немецким языком. А в 16 часов – клуб «Spiegel». Карин и Барбара стараются сблизить нас с Германией, и эта задача благородна. Ведь существует выражение для эмигрантов: «Если ты хочешь, чтобы страна тебя полюбила, постарайся понять её!». Точное высказывание и стопроцентно верное. В воскресенье «Еврейский ликбез». Я ещё не знаю, какая будет тема разговора, но в любом случае она будет полезна и, надеюсь, интересна. «Ликбез» будет в 15 часов, он длится обычно один час. И в этот раз не будет исключения, потому что уже в 16 часов начнётся Литературный салон. Его тема будет необычна. Это не «Бекицер», где мы сохраняем очередную тему в секрете до самого начала, поэтому я расскажу, о чём пойдёт речь. Елена Банд и Михаил Шилин начинают цикл, посвящённый городам, в которых мы выросли и откуда приехали. Назвали мы этот цикл «Где-то есть город...» Мне представляется название точным – города нашего детства, юности, зрелости навсегда с нами, хотя остались для большинства из нас где-то в той жизни.. Начинают Михаил и Елена, кажется, с Одессы – стихов и песен об этой столице юмора, давшей отечественной словесности массу писателей и поэтов, создано немало – лучшие из них прозвучат в воскресенье. Те, которые выберут для себя воскресный досуг в общине, проведут пару интересных ностальгических часов. Вроде, вся программа на выходные. Хотя нет: есть у нас ещё библиотека, небольшая, но ёмкая. Те, кто приходит сюда, находят для себя чтение на любой вкус. Начну я, разумеется, с упоминания «Еврейской полки» - она невелика, но найти для себя интересные и полезные еврейские материалы или произведения еврейских авторов, конечно, можно. Есть классики еврейской литературы, есть книги об евреях. Кроме этого, есть лёгкие детективы, любовные романы, то, что называется дамской литературой. Есть, конечно же, и серьёзные книги. После кинофильма «Тяжёлый песок» за книгой Анатолия Рыбакова (Аронова) стоит очередь, правда, не безнадёжная: если вы в неё запишитесь, то через пару недель сможете убедиться, что литературная основа и на сей раз оказалась много талантливее кинокартины. Короче, если вы ещё не читатель нашей библиотеки, то исправьте ошибку, станьте им! Кстати, когда придёте в общину, сможете посмотреть подборку фотографий с последнего праздника Ханука. Правда, эти фотографии можно увидеть и на нашем сайте по адресу www.flickr.com/photos/Perusch/ Там есть много фотографий, представляющих жизнь нашей общины за более, чем три года. Интересно... Каждый, кто имеет старые фото или сделает новые, может их послать по адресу
Perusch -@- solutix .de

С указанием авторства и возможностью поместить своё название, комментарий... Хотя до сих пор, кроме авторства, например, все фотографии с Хануки сделаны Натальей Лукашевой, мы ничего не указывали, Но, повторяю, это возможно, а может быть, даже желательно. Но всё-таки здесь главное – фотографии. А тексты, это по другим адресам. Наш сайт всё ещё полноценно не работает, но есть блоги: один на русской языке http://perusch.blogspot.com/, другой – на немецком http://perusch.wordpress.com/ Роман Горбачёв сказал мне сегодня, что немецкий блог в день посещает примерно 40 человек. Получается, что еврейство интересует немцев больше, чем самих евреев, если сравнивать с посетителями русского блога. Но не буду начинать всё сначала, а лучше перейду к самой главной теме еврейской жизни последних недель – положению евреев в связи с событиями в Газе. Вы все видели антисемитскую демонстрацию в Берлине, а возможно, и в Дюссельдорфе. В ближайшие выходные Германия увидит еврейский ответ – массовые демонстрации пройдут 11 января в Берлине, Мюнхене и Франкфурте. Они будут поддержаны и Союзом прогрессивных евреев Германии – я буду оперативно сообщать вам все новости с этого фронта. Пока же скажу, что у Израиля немало сторонников: к этому письму я приложу пару писем. Кроме того, начался сбор средств для еврейских детей, проживающих в зоне конфликта и страдающих от ракетного обстрела бандитами из Хамаса. К сожалению, процедура сбора и отправки денег мне пока неизвестна, но и об этом, в случае действенности акции будет сообщено. А пока нам остаётся пожелать победы Израилю и мирных небес везде, где проживают евреи! А это значит, всему миру. Расстанемся на этой ноте. До встречи в общине и на электронных почтовых ящиках!

Ваш Л. Ш.

"Stellungnahme zur Lage im Nahen Osten

Der Arbeitskreis Jüdischer Sozialdemokratinnen und Sozialdemokraten ist bestürzt über die Lage in Israel und im Gazastreifen. Das Leid der palästinensischen und israelischen Zivilbevölkerung ist eine menschliche Katastrophe und ein Rückschritt für alle, die auf einen dauerhaften Frieden in der Region trotz aller Rückschläge hoffen.

Der Beschuss des israelischen Territoriums durch die Hamas und andere palästinensische Terrororganisationen muss unverzüglich und dauerhaft eingestellt werden, so dass das militärische Vorgehen Israels gegen die Hamas ein möglichst umgehendes Ende finden kann. Auch die grenzüberschreitende Hetze gegen Israel und Juden weltweit muss aufhören!

Wir rufen Deutschland und die Europäische Union dazu auf, neue politische Rahmenbedingungen für eine Deeskalation in der Region zu schaffen. Dazu gehören Sicherheitsgarantien der NATO für Israel bis hin zur Perspektive einer schrittweisen Aufnahme Israels ins Verteidigungsbündnis. Nur so kann der israelischen Bevölkerung die berechtigten Sorgen um die Existenz und Sicherheit ihres Staates genommen und ihre Bereitschaft für politische Lösungen gefestigt werden.

Weiterhin ist eine effektive Übernahme der internationalen Verantwortung für die innenpolitischen Strukturen im Gazastreifen nötig, die den Aufbau der freiheitlichen und effektiven Regierungs-, Justiz- und Verwaltungsstrukturen ermöglicht. Dies alles ist nur möglich, wenn die internationale Gemeinschaft die Verantwortung im Gaza in Abstimmung mit Israel und der palästinensischen Autonomiebehörde auch militärisch durch die Stationierung von ausländischen Truppen mit internationalem Mandat übernimmt.

Wir rufen Deutschland schließlich dazu auf, bei seinen Verhandlungs- und Vermittlungsbemühungen in der Region das Schicksal des 2006 entführten israelischen Soldaten Gilad Schalit nicht zu vergessen und auf seine Freilassung hinzuarbeiten.

Die Menschen in Gaza verdienen eine würdevolle Zukunft in einer freien und weitgehend demilitarisierten Gesellschaft. Die Menschen in Israel verdienen eine ebenso würdevolle Zukunft in Sicherheit. Die Erfahrung aus der Vergangenheit hat gezeigt: Der Weg in diese Zukunft kann zwar über kurzzeitige humanitäre Waffenpausen, aber nicht über mittelfristige „Waffenruhen“ führen. Es bedarf vielmehr einer langfristigen und mutigen politischen Lösung. Bei all dem sollte man nicht vergessen, dass Hamas eine offen antisemitische Organisation ist; mit ihr kann man über kurzzeitige Waffenruhen verhandeln, sich aber nicht dauerhaft politisch arrangieren, solange sie sich ausdrücklich zu ihren antisemitischen Zielen bekennt. Die Standhaftigkeit gegenüber dem Antisemitismus aus der Region sind wir nicht nur der Zukunft des Nahen Ostens, sondern auch unserer Zukunft als demokratische Gesellschaften schuldig.
Für den Arbeitskreis Jüdischer Sozialdemokraten
Peter Feldman und Sergey Lagodinsky

Kontakt:



Email: j-sozis@web.de"