БЕАЛОТХА «Ты возвысишься».

Шалом, друзья!

Сначала о минувшей неделе. Она была всякой: и скромной, и напористой. Во-первых, у нас прошёл «большой Шаббат». Я имею в виду с раввином. Им был Моше Навон, который был уже с нами в Осенние праздники и на Песах. Надо сказать, что очень важен сам факт проведения Шаббата – мы были в этот вечер вместе, мы, как могли, делились душевным теплом. Но важно и то, что все присутствующие понимали, о чём идёт речь. Согласитесь, что это должен быть обязательный фактор любого мероприятия, тем более литургического. Ведь сидеть в зале и не понимать текста с объяснениями – бессмысленно и утомительно. Да, конечно, переводы разряжают кое-как ситуацию, но я же вижу, как некоторые уклоняются от первой части Шаббата, а часть присутствующих делает это только из уважения к иудаизму, который нуждается сегодня в нашей поддержке. Но вот на сей раз, уверен, всё было по-другому. Потому что всё всем было понятно. И потому что рабби Навон был убедителен. Все его тексты шли от сердца, поэтому и доходили до сердец. Это был такой Шаббат, о котором я давно мечтал. Но только в литургической части – в остальных у нас ещё есть к чему тянуться.

Центральным событием Шаббата стало начало бар-мицвы сына раввина Ияля. Вообще, основная часть празднования религиозного совершеннолетия прошло на следующий день в либеральной общине Унны – что поделаешь: у нас нет Свитка Торы, а в Унне он оказался в связи с открытием там нового помещения. Но всё равно Ияль читал тексты на родном языке, иврите. Мы же вручили ему цветы и попытались ввести новый обычай, который родился в этот вечер. Так вот, мы вручили ему яркую игрушку с наказом передать её младшему брату, ведь самому бар-мицве  игрушки уже не нужны – он стал взрослым. Кстати, я рассказал к случаю об одной истории, в которой выступил мальчик, который в 13 лет действительно стал взрослым. То есть стал отвечать за свои слова и поступки – ведь это самый главный признак взрослости. Хотя есть масса взрослых, сохраняющих в этом вопросе инфантильность. Но об этом я Иялю не сообщил. Сказал только, что мы благодарны, что его семья часть бар-мицвы провела в нашей общине.

В субботу не состоялась экскурсия: причина - нездоровье Елены Банд. Эта экскурсия будет перенесена на июнь.

А вот «Spiegel» прошёл. Причём, народу было немного, все, кто ходит постоянно, и мы не столько говорили о Германии, сколько обсуждали, как реорганизовать работу клуба по её лучшему изучению. Наш мозговой штурм был удачным. Кратко скажу, об основном. Мы решили вернуться к принципу «Ни слова по-русски!». Собственно, мы от него и не уходили, но Карин не придавала ему большого значения. Теперь он станет доминантным в работе клуба. Причём, с системой «штрафов». К этому элементу игры  добавляются серьёзные вещи. Например, Карин будет предлагать каждый раз одну общую тему, к которой будут готовиться все. Каждый сможет рассказать что-то такое, что другим неизвестно. Если подготовится по теме, конечно. Эти темы будут подбираться по географическому принципу. Первым городам в обсуждении станет Вормс. Кто захочет сможет что-то прочитать об этом городе, в первую очередь об его еврейской судьбе, и донести информацию до остальных участников встречи. Будут и другие новшества. Чтобы с ними познакомиться, надо прийти на заседание клуба. Ближайшее будет в первой половине июня. Следите за выходом «Делет». Ну, и рассылку не пропускайте.

В воскресенье был «Еврейский ликбез». Знакомились с очередной главой. Не могу сказать, что она принадлежит к самым насыщенным, но полезное для себя мы получили, конечно. Теперь начнём читать последнюю книгу Пятикнижия – Дварим. Она, в отличие от остальных четырёх, написана от первого лица. Но я разговорился – у нас сегодня речь о другой главе. О той, что будет читаться в ближайшую Субботу во всех еврейских общинах. Называется она

БЕАЛОТХА

Перевод – «Ты возвысишься». Это слова Бога Моисею. Речь идёт о зажигании меноры – выполнение этой заповеди возвысит евреев. Но есть и прямой смысл: менора должна стоять на возвышении, чтобы к ней можно было подняться по ступенькам.

В этой главе Моисей получает помощников – 70 старейшин. Он хочет тех, которые близки к народу, знают его нужды. Почему 70? Это вообще символичное число для евреев. У Бога в еврейских книгах встречается 70 имён,  столько же имён у Израиля и у Иерусалима.

Моисей выбирает старейшин при помощи жребия. То есть в жеребьёвке участвуют не все подряд, а те, кто подготовлен для такой деятельности. Я тоже в определённых обстоятельствах люблю доверяться жребию, и дело не в том, что он снимает ответственность с того, кто ему доверяет. Просто, когда хорошо любое решение, можно сделать выбор при помощи слепого случая –  жребий мудрее нас. Философия жребия не чужда еврейской философии. Вспомним хотя бы выбор жертвенного козла в Йом Кипур.

У Моисея же было чуть по-другому: 72 достойных кандидата на 70 мест. Жребий в этом случае был правомочен.

День этих выборов был днём радости у евреев. Звучали песни, горели свечи, короче, организаторы советских выборов имели у кого этому делу поучиться. Ноя не об этом, просто сестра Моисея, Мириам, в часы ликования сказала Ципоре, жене Моше, что жёны старейшин будут счастливы из-за своих мужей. И тут Ципора ей отвечает, что всё будет наоборот для печально, потому что мужья станут пренебрегать супружескими отношениями. То есть Моисей нарушал самую первую заповедь Торы, призывающую людей плодиться и размножаться.

…Я вот думаю, назвать вам причины этой холодности или нет. Назвать просто, но мне очень хочется, друзья, видеть вас на «Ликбезе», поэтому сохраню всё-таки интригу. То есть, кто хочет знать Тору не поверхностно, должен согласно Традиции посещать занятия. Так, те, кто ходит, знают уже причины того, что Ципора не ухаживала за собой, поскольку была безразлична духовному лидеру еврейского народа как женщина. А вы, либо ходите на «Ликбез», либо … не владейте информацией. Конечно, в этом вопросе нет глубоких тайн, но нет и привычных для обывателей причин. Пока писал эти строки, окончательно решил: буду изредка оставлять вас в неведении. Ради вас самих. На этой ноте и закончу рассказ о главе.

Теперь к планам на следующую неделю. Ничего необычного: в пятницу «При свечах» - 18 часов, наши женщины приготовят что-то вкусное, и всё остальное будет, как обычно.

В выходные мероприятий не будет. Кроме «Ликбеза», само собой. Милости просим в 15 часов!

И последнее. В следующую субботу, 5 июня в Рурском регионе стартует  огромный праздник, открывающий Год, когда наш регион является культурной столицей Европы. Начинается Год гигантским праздником песни. Повсюду 5 июня будут звучать песни. В 11 часов 20 минут на торговой площади Оберхаузена, которая расположена у Рынка на Марктштрасе, выступит наш хор «Рина». Выступление пройдёт в рамках песенных выступлений других коллективов. Впрочем, песни будут звучать в каждом городе и повсюду. Завершится этот День огромным песенным праздником в Гельзенкирхене, что в 15 минутах езды от Оберхаузена.. Пройдёт праздник на знаменитом стадионе Шальке – чудом спортивного строительства совсем недавних пор. Это один из лучших стадионов Германии и всего мира. Так вот, там будет уникальное событие, к которому Германия готовится уже несколько лет.  Только не спрашивайте о подробностях – я их не знаю. Знаю только, что готовится рекорд в Книгу Гиннеса – самый большой в мире хор. Полагаю, что там будет много сюрпризов, и там стоит побывать. Так вот, ещё полтора года назад мы заказали и получили билеты на этот праздник. Часть этих билетов льготная, поскольку «Рина» участвует в празднике тем выступлением, о котором я упоминал. Заказали мы билеты с лихвой – теперь часть их мы можем предложить вам, тем, кто захочет побывать на этом стадионе и на этом празднике. Я вижу в этом уникальную возможность. Стоимость билета 11 евро, льготная цена - 6. Так мы и будем их реализовывать – членам общины по льготной цене, остальным по номиналу. Свободных билетов не так уж много, поспешите. Продавать билеты мы  будем по мере поступления заявок. То есть кто раньше закажет билет, тот его раньше и получит. Для этого надо позвонить в общину по телефону 0208 – 3856225. Желаю вам правильных и скоростных решений!

И традиционно приложение.

Всё. До встречи в общине!

Ваш Л. Ш.