Всё меньше и меньше времени остаётся у меня по средам на написание этих писем. Если раньше получалось иногда смешно писать, то теперь получается только смешно жить. Но ничего не поделаешь – мы не можем затормозить ход событий, из которых состоит наша жизнь. Живём, как живётся. Хорошо, что при этом звучит музыка – одно из главных украшений нашей повседневности. А в самой середине этой музыки есть удивительная мелодия, которая стала мировым хитом. Иногда она звучит со случайными словами,. Вот сейчас вы услышите эту песню с текстом, совершенно, на первый слух, не соответствующим основному смыслу . Но это только поначалу. «Танец солнца и огня» - основные слова этой песни. Что общего с «Вставайте братья…»? А есть, оказывается, связь с еврейским смыслом. Во-первых, под мелодию легко танцевать и правильно так и делать. Во-вторых, солнце, согласно еврейской философии, ассоциируется с Торой (еврейский же народ – это луна, светящаяся отражённым (от солнца) светом. Что касается огня, то он – непременный атрибут еврейского взгляда на мир. Начиная от еженедельного зажигания свечей. Велика также роль огня в испекании мацы. Кто видел, как пекут мацу, никогда этого не забудет, из-за огня, конечно. 10 заповедей были выжжены огнём на скрижалях. Не говоря уже о том, что в праздники в Храме священнослужители жонглировали зажжёнными факелами. А огни Хануки? В общем, танец солнца и огня несомненно еврейский. А исполнение попало в «девятку». Первым прислал эту ссылку Николай Крейзерман из Монреаля. Спасибо ему!
http://www.youtube.com/watch?v=tYa09Nz2_Rg
Поскольку «лекция» об иудаизме уже началась, меняю сегодня обычный порядок и начинаю с того, что
БУДЕТ ВСЕГДА
Глава называется
Тэцавэ («вели», «прикажи»)
О ней мы уже несколько раз говорили. Но вот краткое содержание ещё не публиковали.
Б-г говорит Моше повелеть сынам Израиля принести чистейшего оливкового масла для зажигания светильника "постоянного горения", который Аарон будет зажигать в Святилище, чтобы тот горел "от вечера до утра". Описываются одеяния священников (коэнов), в которые те должны быть одеты во время храмовых служений: 1) ктонет - длинная льняная рубаха; 2) михнасаим - льняные штаны; 3) мицнефет или мигбаат - льняной тюрбан; 4) авнет - длинный пояс. Коэн-гадол (первосвященник) вдобавок надевал: 5) эфод - одеяние наподобие фартука, сделанное из синей, пурпурной и красной шерсти, льна и золотых нитей; 6) хошен - нагрудник с двенадцатью драгоценными камнями, на которых были выгравированы имена двенадцати колен Израиля; 7) мэил - плащ из синей шерсти с декоративными гранатами и золотыми колокольчиками вдоль нижней кромки; 8) циц - золотая пластина, надеваемая на лоб, с выгравированными словами: "Святыня Б-гу". Всевышний также дает подробные предписания о семидневной церемонии посвящения в коэны Аарона и его четырех сыновей и об изготовлении Золотого Жертвенника для воскурения благовоний - кторет.
Я уже сказал о моём цейтноте. Поэтому ничего не пишу сегодня о недельной главе, а предоставляю слово кому-нибудь из известных раввинов. Например, Илане Берд:
„Недельная глава Тэцавэ рассказывает нам о продолжении строительства Скинии Завета - переносного Храма в пустыне. "Ты же вели ("тецавэ") сынам Израйлевым..." и дальше подробные указания про то, какое масло использовать для светильника и другие указания Аарону - первосвещеннику и четырем сыновьям его. В этой главе мы находим подробное описание как нужно одеться человеку, исполняющему обязанности представителя народа Израиля перед Всевышним. Более 40 строф в этой главе посвящены одеждам Великого Коэна -Первосвященника.
Мы с вами сейчас как раз в предверии Пурима. Некоторые сходят с ума, выполняя условия своих превередливых детишек по поводу того, какой именно костюмчик прикупить своему чаду, а может пошить или смастерить? Креативности людей нет предела... Тут и машины, и пицы и т.д. Мои вот чадушки в этом году захотели быть пираткой и ковбойкой... Пришлось крутиться, как можем... Вот я и решила, что это очень подходящее время поговорить про одежду.
Многие замечают мне, что я люблю красивые вещи, т.е. я уделяю много время материальному, тогда как должна бы все свое время уделять духовному. Как будто, если бы женщина выглядела запущенной, то она была бы более религиозной или духовной... И вот вам, пожалуйста... Самые духовные люди - Коэн аГадоль и его династия... и такие тонкости в одежде, такие дорогие материи и камения.
Тора связывает эту одежду с "почетом" и "великолепием".
В 14 веке раввин, написавший "Сефер Хинух" объясняет, что эта одежда должна напоминать Великому коэну о той святости, в которой он должен служить Всевышнему.
Возьмем древний еврейский обычай одевать кипу - "ермолку", которая означает, что над твоей головой есть не только небо... "Ярэта миэлокеха" (бойся Всевышнего своего) - ермолка... Сегодня не один еврей не заходит в синагогу без кипы, даже самый нерелигиозный. Хотя, это не закон из Торы, а только обычий, он укоренился очень глубоко в нашей традиции.
В Торе первые одежды (коженные рубашки) были сделаны Самим Всевышним (вернитесь к истории про Еву и Адама). Некоторые утверждают, что одежда (левуш) спасла от стыда первых людей (ло-буш(а).
Раби Йоханан, например, защищая одежду, подвергал свои ноги уколам и царапинам от шипов и колючек.
Интересной деталью на одежде коэна был эфод искусной работы из золота и багряницы, а на "оплечия эфода" - на каждое плечо - было положено по камню ониксу. На каждом из них были выграверованы по 6 имен сынов Израиля - 12 колен. Всех их должен был Великий Коэн представлять перед Высшей инстанцией. "Эти камни на память сынам Израиля, и да будет Аарон носить их пред Господом на обоих плечах своих для памяти".
Это не только великолепно и вызывает уважение, но и функционально, т.к лидер обязан чувствовать тяжелую ношу ответственности за тех, которых он представляет (для памяти).
Значит одежда должна быть представительна, вызывать уважение, укрывать от позора, напоминать её владельцу какую должность сейчас он занимает, кого он представляет в данный момент.
Нельзя недооценить одежду. Иногда матереальное может близко граничиь с духовным".
А сейчас давайте вспомним,
ЧТО БЫЛО
в последние семь дней.
Ну, встреча «При свечах». Ну, русская школа «Кенгу.Ру». Ну, воскресная школа «Ами». Ничего нового не скажу о том, что было. Единственное, что было необычным, это – наше участие в очень важном мероприятии в жизни либеральной общины Унны. Там было торжество по поводу приобретения Свитка Торы. Не могу не сказать, что спонсором в этом приобретении выступило правительство нашей земли. Вы поняли? Свиток Торы для еврейской общины профинасировало правительство немецкой земли! Только этот факт может сказать о многом. И говорит. Но давайте о самом событии.
Я впервые присутствовал на таком событии. И думалось при этом, как умно продуман иудаизм. Конечно, тексты молитв и благословений были непонятны и не переводились (а жаль!), но важность и торжественность события очень хорошо понимались. Происходило главное событие в жизни еврейского сообщества – оно становилось общиной! Было столько уважения к главной Книге нашего народа, было столько радости по поводу её приобретения! Никто не смог бы придумать процедуру проведения такого события, даже если бы он был восьми пядей во лбу.(то есть был бы лысым). Только гений народа смог выработать такие тексты и такие действия.
В завершение выступил наш хор. Хорошо выступил. Потом, во время фуршета подходило много людей, которые выражали благодарность. Мы стали завершающей нотой в прекрасной мелодии очередного исполнения гимна нашего мировоззрения.
ЧТО БУДЕТ
Вот здесь надо поговорить подробней. В пятницу будет «большой» Шаббат. Начало в 16.30. Во-первых, у нас давно уже не было такого Шаббата, во-вторых, я повторяю, что тот, кто придёт, будет присутствовать при историческом событии. Да уж чего секретничать? – в рамках этой Встречи Субботы состоятся переговоры представителей руководства дуйсбургской общины и нашей. А потом скажем друг другу: «Шаббат шалом!» В принципе это единственное отличие, в остальном всё будет, как всегда. Разве что, мы на сей раз больше позабот приготовят вкусные вещи. Ну и впервые на столах будет кошерное вино – хоть символически, но мы будем праздновать по правилам. Всему этому способствует успешная реализация усилий по организации финансовой жизни общины. Правда, ей наносятся время от времени сильные удары ниже пояса. Так сегодня пришёл счёт на «выравнивание» долгов за отопление. За 2010-й год нам надо доплатить 1300 евро (!!!). 260 бутылок кошерного вина! Упрекаю всех, кто вовремя не выключал батареи отопления. Или без необходимости включал их на полные обороты. Ладно, пойдём далее. В воскресенье тоже состоится неординарное событие – с беседой о Ремарке выступит Леонид Раевский. Многие знают этого неординарного человека по экскурсиям, по его книгам и статьям. И вот он в новой (для нас) ипостаси. Рассказчик он интересный, полагаю, что рассказ его будет запоминающимся. Начало в 16.30. Вход бесплатный.
Единственное, что мне осталось добавить, что будет также школа «Ами» (11.00) и «Еврейский ликбез» (15.00). Эти мероприятия тоже пройдут вполне обычно. А это значит – хорошо.
Перехожу к ссылкам.
Это первый международный круглосуточный еврейский канал новостей на русском языке:
http://ru.jn1.tv/
Давайте посмотрим репортаж об израильском сельскохозяйственном чуде. Ссылку на него прислал Леонид Айзенберг (Бохум).
http://www.youtube.com/watch?v=Dga503PVPpE
Вот очередной материал о том, как живут «бедные» арабы на территории так называемой Палестины. Из того же источника – Бохум, Леонид Айзенберг.
http://pavel-slob.livejournal.com/453033.html#cutid1
Теперь вернёмся к путешествию по Израилю, которое ведёт Игорь Губерман – забросила Наталья Шнайдман
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=866ba3&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3FNR%3D1%26v%3DzmghnwJbGF4&msgid=13254476720000000099;0,1
И наконец, фильм из цикла «Мерцающий еврей» -. Кира Нагутова из Оберхаузена «виновница» в этой присылке.
http://e.mail.ru/cgi-bin/link?check=1&cnf=7713dc&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DoOvXHUo38A4%26feature%3Drelated&msgid=13270340460000000194;0,1
Прощаюсь. Надеюсь, что на два дня. До встречи в пятницу на «очень большом» Шаббате.
Ваш лев Шварцман
Posts
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen