Шалом, друзья!
Начнём с известной песни, надеюсь, она вам понравится. Хотя однажды она уже побывала у нас. Прислал Борис Бендиткис из Оберхаузена.
https://www.youtube.com/watch?v=C4joOFaqgnc&feature=youtu.be
Это было недавно…
Действительно недавно было, хотя кажется, что давно.
Прошло занятие в «Еврейском Ликбезе». Его провела раввин Наталья Вержбовская. Я, к сожалению, не смог на нём присутствовать, поспел только к концу. Но по накалу разговора понял, что они был интересным. Жаль, что в этот раз людей было немного. Может быть, потому что я напомнил о занятии в последнем письме?
Была Встреча Шаббата с Натальей Вержбовской. Недолгая служба, наполненная песнопениями, благословения и ужин, перемежаемый песнями хора и его солистов. Вторично не удалось провести запланированную программу – оставалось недостаточно времени, да и настроение было в этот вечер певческое. Что ж, тема сохранится в загашнике.
В субботу прошла бар-мицва Давида Ланга. Сразу скажу, что отзывы о её проведении самые прекрасные. И действительно: хорошая программа, прекрасный фильм о герое дня, умные и тёплые поздравления, вынос Свитка Торы, служба, проведённая Натальей Вержбовской, вызовы к Торе, её чтение Давидом, его же речь, посвящённая тёзке, царю Давиду, вкусное застолье… Может ли это краткое перечисление передать успех этого вечера?! Нет, конечно, на нём надо было присутствовать. И хотя зал был полон, в основном, это были родственники Давида да участники хора. К огромному сожалению членов общины было мало. Небольшой опрос после бар-мицвы назвал причину их отсутствия: многие полагали, что это семейный праздник, на котором не уместно быть. Но это заблуждение: бар-мицва – это, конечно, семейный праздник, но и общинный. Мне в голову не могло прийти, что кто-то будет смущён тем обстоятельством, что будут присутствовать члены семьи «сына заповеди». Ведь объявление было помещено в газете, мероприятие было упомянуть в прошлой рассылке, да и Наталья пригласила всех участников Шаббата. Жаль! Родители Давида приготовили угощение на явно большее количество людей, чем тех, что были в зале. А их было более 50-ти. Жаль, что многие не стали свидетелями этого важного для общины мероприятия. Теперь уже это изменить нельзя. Пишу же для будущего.
В воскресенье работала школа «Ами». А главное, начались курсы иврита. Первое занятие всем понравилось. Ещё не поздно присоединиться. О времени встречи сообщу чуть ниже.
…Это было давно.
22.01
1952 — В Ираке повешены два израильских разведчика Авраам Бацри и Шалом Цамах. Их признали виновными в подрывной деятельности. Йосеф Бацри родился в 1929 году в Ираке. В 1942 году вступил в организацию "Халуц", которая действовала под руководством Хаганы. В 1949 году сумел попасть в Израиль, после чего отправился обратно в Ирак, где выполнял задания разведки. В июне 1951 года был арестован полицией на частной квартире. Шалом Цалах родился в 1923 году в Ираке. В организации "Халуц" занимался переправкой оружия и сбором разведданных. 9 июня 1951 года, накануне его репатриации в Израиль был арестован иракской контрразведкой, подвергался пыткам в тюрьме. Их последними словами перед казнью были "Да здравствует государство Израиль!" В честь героев названы улицы в городах Израиля и установлен памятник в Ор Ехуде.
23.01
1100 — 10 швата 4860 года - этим числом помечено подписанное в Ашкелоне cвидетельство о браке.
24.01
1992 — Установлены дипломатические отношения Израиля и Китая. От лица Израиля соглашение подписал министр иностранных дел Д. Леви.
25.01
1925 — Дети Иерусалима впервые в новое время начали сажать деревья в день праздника Ту би-Шват, – нового года деревьев. Страна была тогда разрушенной и пустой, она еле могла прокормить своих немногочисленных обитателей. Все «трезво мыслящие экономисты» предсказывали тогда, что массовая алия невозможна, ибо «столь маленькая страна не в состоянии вместить так много народа». Но евреи посадили эвкалипты и осушили болота, посадили леса и провели воду, устроили поля и фруктовые сады. Земля расцвела, и урожая — так же, как в древности, — стало хватать на всех»,
26.01
1946 — Опубликовано специальное постановление Совета народных комиссаров РСФСР «О мероприятиях по укреплению и дальнейшему развитию хозяйства Еврейской автономной области», которое среди прочих мер предусматривало отправку в область 50 учителей и 20 врачей, «в первую очередь еврейской национальности»
27.01
2013 — В Мурманске проведена торжественная церемония бар- и бат-мицвы для семерых еврейских подростков. Это - совершенно неординарное событие для города, в котором нет ни синагоги, не даже миньяна. Именно дети были инициаторами этой церемонии и заинтересовали в ней свои семьи.
28.01
1986 — Взрыв космического корабля "Челенджер", в числе погибших астронавтов была первая женщина-еврейка Юдифь
Есть только миг между прошлым и будущим
1897 — Перепись населения Российской Империи.
Евреев было 5189401, что составило 4,13% от всего населения России и примерно половину от общего количества евреев во всем мире. 93,9% российских евреев жило в пределах черты оседлости. 18% еврейского населения черты оседлости жило в сельской местности, остальные были скучены в городах и местечках. 96,9% российских евреев назвали своим родным языком идиш. 67000 евреев назвали родным языком русский, 47000 – польский и 22782 – немецкий. Перепись 1897 года зафиксировала в Украине 472 еврейские общины. Из общего количества евреев в империи – 5,2 миллиона человек, в Украине проживало около 2 миллионов. В городах Украины еврейское население составляло около 33% всего городского, а в местечках этот процент доходил до 75. Перепись показала, что распределение еврейского населения по профессиям было следующим: торговлей кормилось 41,11%, промышленностью – 34,14%, сельским хозяйством – 7,11%, на государственной и общественной службе было 4,94%, частной деятельностью занималось 4,58%, транспортными услугами – 4,06%, неопределенную профессию имели 3,54%. Ремесленные промыслы разделялись на следующие группы: портные – 46,4%; сапожники, заготовщики кож, изготовление изделий из кож – 13,6%; слесари – 8,3%; кузнецы, медники – 7,3%; обработка дерева – 7,6%; булочники, мясники – 5,9%; строительство – 5,4% и др. Среди ремесленников хозяева составляли – 60,9%; подмастерья и ученики – 39,1%.
Пусть всегда будет Солнце
Бешалах
(Когда отпустил)
В этой главе есть много чрезвычайно важных и такой же степени интересных моментов, но я хочу остановиться на одном – на разделении моря. По этому поводу могут быть лишь три мнения:
1. Всевышний рассёк море для еврейского народа 2. Всё это выдумки, ничего подобного не было и не могло быть и 3. Было разделение моря, но оно происходило в рамках законов природы. Пусть сторонники первых двух спорят между собой до появления каких-либо доказательств, а мы остановимся на последнем взгляде. Его сторонники считают, что факт расступления моря говорит о том, что исход евреев из Египта на самом деле был. Потому что не было никакой надобности придумывать переход по морю аки по суше, не будь его в действительности. И вправду – достоверности этот эпизод всей истории Исхода не придаёт. А ведь именно её добивались все тогдашние пропагандисты и агитаторы иудаизма. Так зачем им надо было придумывать то, чего не было? Чтобы вызывать недоверие? Нет, друзья, Исход, обязательно был и было расступление моря. «Хорошо, - возражают религиозные люди, - в природе такое явление возможно, но ведь и природа – это произведение Бога. Так что, называйте это Природой, но оно всё равно представляет собой действие Бога». Не будем вдаваться в теологический спор, давайте посмотрим, могло ли быть расступление моря в принципе.
Пытливый еврейский ум не хочет мириться с фактом небесного чуда, он ищет реальные объяснения. Я с детства слышал от отца, что всё дело было в приливах и отливах. И этого простейшего объяснения хватало, чтобы знать: был Исход, было на его пути море, было объяснимое явление, помогшее евреям выйти сухими из воды. Но тот же ум не хотел довольствоваться таким примитивным объяснением. Пришли другие времена. Но сначала о том, что где-то на одном из островов в Южной Корее проходит фестиваль музыки под названием «Разделение моря». Это оригинальное название связано с тем, что там существует уникальное природное явление: отлив обнажает дно океана. Получается «суша» длиною в километра два и шириной метров в 50. Я об этом писал лет шесть назад, а сегодня в интернете можно найти кадры, показывающие это явление.
Группа американских учёных, провела компьютерное моделирование описанной в Торе ситуации: разделение моря, описанное в Ветхом завете, имело место, но не на Красном море, а на озере Мензала в дельте Нила. Вот их логика. Они обратили внимание на текст Торы, в котором говорится, что разделению моря предшествовал сильный восточный ветер. Кроме того, на английском море называется Red Sea (Красное море). А созвучное этому Sea of Reeds означает море камышей. Вы спросите: «А при чём здесь английский язык?» Хорошо, давайте возьмём русский: в старых переводах Ветхого завета море названо Чермным. Что означает не только Красное море, но и ...море камышей. Но обратимся к исходному языку. На иврите море, которое перешли евреи, называется Ям Суф. Это означает – тростниковое озеро. Или море. Напомним, что в немецком слово See означает и море, и озеро. А в русском Каспйское море по сути является озером. Итак, в Торе речь определённо идёт о водном массиве, заросшем тростником. На Красном море это растение не растёт и никогда не росло. Зато его много в дельте Нила. Американцы пришли к выводу, что в Торе речь идёт об озере Мензала... Опыты, возможные сегодня благодаря спутникам и компьютерным технологиям, смоделировали ситуацию с восточным ветром и оказалось, что при скорости ветра в 100 км в час вода озера после полусуток постоянного ветра раздвигается, обнажая дно. За четыре часа, а именно столько времени держится сухопутный проход в озере, полмиллиона человек могут перейти с одного берега на другой.
Надо сказать, что это не первая версия о том, будто море было расположено где-то в дельте Нила. Существует также гипотеза о том, что озеро, через которое прошли евреи, было впоследствии занесено песком.
Мидраш рассказывает, что один из евреев первым вошёл в воду и пошёл вперёд. А когда вода дошла до его горла, он не остановился, а продолжил идти дальше. Только тогда море начало расходиться. Я верю всем мидрашам. Я верю, что зерно истины есть в каждом из них. И обязательно существовал еврей, к сожалению, не помню его имени, хотя оно сохранено историей, который пошёл первым. И заметьте, это был не Моисей. Этот первый не утонул. Не погиб и весь народ. Потому что чудеса случаются только с теми, кто дерзает.
Поиск реальных доказательств, подтверждающих самый древний письменный источник на земле, то есть Тору, происходил и продолжает происходить постоянно. Есть версии, гипотезы и доказательства реальности 10 египетских казней, неопалимой купины и других чудес. Наука постоянно продвигает нас в знании истории. Так, например, генетический анализ мумий доказал инцест у египетских фараонов. Тутанхамон, например, который правил в те времена, когда евреи жили в Египте, умер в 19 лет не насильственной смертью, а оттого, что его родители были братом и сестрой. Я это к тому, что раз сохранились еврейские описания египетских нравов, в которых кровосмешение было обычным делом, то почему в других вопросах должна была отсутствовать правда? И зачем записывать ложь, если можно сохранить правду. Это только герой давнего рассказа Арканова говорил, что с детства любил врать и ругавшей его матери за то, что испачкался, играя в футбол, врал, что играл в хоккей. Еврейский народ с младенчества привык говорить правду. В общем, Тора - древнейший источник правдивой информации. Я полагаю, что впереди будет ещё много сенсационных открытий, подтверждающих достоверность рассказанного в Торе. Помянете моё слово. На эту тему можно ещё долго рассуждать и приводить подтверждающие примеры. Но я хочу ограничиться этой одной главой. Даже её одним эпизодом. Правда, центральным в становлении еврейской нации. Потому что те люди вышли другими, уже не такими, какими вошли в воду. Это признают все, и те, кто верит в божественное спасение, и те, кто предполагает , что было не чудо, а явление природы. И какая нам разница, верил ли тот первый еврей в чудо или знал, что не потонет?! Главное, что он вошёл в воду. Это был первый шаг на пути превращения нас в народ – легенду. Очень не хочется разрушать этот имидж!
Всё будет хорошо, я это знаю, знаю.
В пятницу милости просим на шаббатные посиделки. И только на одну минуту, когда в дверь входит царица – Суббота, они становятся постоялками. Начало в 18.00
В субботу будет занятие ивритом. Это – исключение, просто следующее мероприятие не позволяет провести его в воскресенье.
А этим мероприятием является вечер, посвящённый Ту би-Швату, Новому году деревьев. Мы отмечаем этот праздник уже много лет, он основан на еврейской традиции, тем не менее, мы находим всякий раз для него новые краски. Вновь милости просим. Начало в 15 часов. Понимаю, что не все придут. Именно для «не всех» сообщаю, что в этот день в 18 часов в церкви Лютера на Lipperheidstr. 55 состоится концерт клезмерской музыки, который представляет собой музыкальное путешествие по Восточной Европе. Это дуэт Штефани Хёлцле и Даниэля Марша (аккордеон).Вход свободный.
Ещё одно извещение: 5 февраля, это пятница, в Оберхаузене опять будут закладывать таблички – спотыкачи в память о людях, как правило, евреях, живших в городе до начала Шоа.
В 11 часов - Arndtstr. 100
В 11.20 – Freiherr-vom-Stein-Str. 28
В 11.40 - Fla?hofstr. 14
В 12.00 – Lothringer Str. 133
B 12.20 – Martin-Heix-Platz 7
В 12.55 - Cuyhavener Str. 26 - 28
В 13.10 – Schmachtedorferstr. 104
И последний анонс: ничего не планируйте на вторую половину дня следующего воскресенье – в 15 часов начнётся концерт в честь 10-летия хора «Рина».
Там за горами, за лесами есть маленькая страна.
Борис Бендиткис (Оберхаузен)
О втором Перельмане.
http://grimnir74.livejournal.com/6100054.html
Выступление министра внутренних дел Германии по поводу мусульманского антисемитизма.
«Польские антисемиты сражались против Хитлера…» Это лишь один факт из интересной статьи.
Ещё раз про «Еврейское счастье». В том числе и без кавычек. А с Поз(ор)нером всё ясно.
http://www.mk.ru/social/2016/01/14/moe-evreyskoe-schaste.html
И сразу анекдот на эту тему от Леонида Айзенберга (его материалы ниже).
https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#4869721508
Ещё один материал на эту же тему. Прислал Григорий Бейдер (Лос Анжелес) – с ним будет ещё одна встреча, тоже ниже..
Не знаю, кто автор статьи, но в ней, в основном, всё правильно. О немецкой политике в отношении беженцев и лжи в этом вопросе средств массовой информации.
http://lussien.livejournal.com/139045.html
На ту же тему.
http://lussien.livejournal.com/139522.html
Вот рассказик Семёна Винокура. Прочитайте, не пожалеете.
http://maxpark.com/community/Best_of_the_Best/content/2186778
Ещё раз Семён Винокур: сценка из израильской жизни.
http://maxpark.com/community/Best_of_the_Best/content/2056870
Борис Гулько о русских евреях.
http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=8389
На еврейском кладбище Магдебурга.
http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=8627
Революционное изобретение в Израиле.
https://www.facebook.com/100009152608922/videos/1500810023567403/
У левых антисемитов из Европейского союза своих забот по горло, но они занимаются проблемами палестинских арабов. Альтруисты чёртовы!
http://mignews.com/news/arabisrael/190116_105333_90760.html
Интервью с человеком, который не хочет быть стариком. То есть таких – масса, а герой этого материала стариком не становится.
http://www.newsru.co.il/israel/20jan2016/simkin_701.html
Леонид Айзенберг (Бохум)
Про арабов – мазохистов.
https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#8507417444
Лев Мадорский о еврейской самоидентификации в Германии.
https://israelections2015.wordpress.com/2015/04/26/mador_jdeutch/
«Стоял перед нами наш народ…» Молча стоял и плакал.
https://de-mg42.mail.yahoo.com/neo/launch?.rand=4lgmbclg1d6sd#8032079972
Из истории российского еврейства – «Потёмкинские евреи».
http://www.russian-globe.com/N61/Klein.PotemkinskieEvrei.htm
Мира Чернявская (Кирьят Ата)
Беседа с немецким профессором Бременского университета о Кёльнской новогодней ночи и вообще о беженцах.
http://mnenia.zahav.ru/Articles/7122/im_nujen_ves_mir
Марк Певзнер (Дюйсбург)
Мне не хочется, чтобы вы плакали, друзья. Но мы должны знать, чтобы помнить. Чтобы у нас были силы выживать в этом, большей частью, враждебном нам мире.
https://linagor.wordpress.com/2015/11/29/hadar-buhris/
Ехиль Белиловский (Оберхаузен) рекомендует посетить кладбище в Иерусалиме – здесь лежат солдаты, отдавшие жизнь за Израиль. Это единственное государство, которое гарантирует вечную память каждому, погибшему за него.
http://echo.msk.ru/blog/belsasha/1693236-echo/
Григорий Бейдер (Лос Анжелес)
Путешествие по Идишланд.
http://varandej.livejournal.com/730944.html
Давайте закончим известным израильским певцом. Это Давид Дор. Многие помнят его по выступлению на интервидении в 2004-м году, где он занял 11-е место. В Израиле он – чемпион по продаже дисков. Прислала Инна Белиловская (Оберхаузен).
https://e.mail.ru/message/14531055940000000477/
Кажется, всё. Шаббат шалом! И с надвигающимся праздником Ту би-Шват?
Ваш Лев Шварцман
Posts
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen