Ахорей Мот (2)

Друзья, по техническим причинам текст нашей рассылки сегодня дошёл до вас в искажённом виде. Здесь он точен. Приносим извинения "Перуш"

 

 

Друзья, шалом!

Заканчивается апрель. «Втанцовываем» в май.Не успееем оглянуться, пролетит и он. Всё пролетает. Причём, очень быстро. 6 мая исполнится 2 года со дня смерти Бориса Стрижевского, мудрого и эрудированного человека, знаекомившего нас со страной проживания. Пожелание ему светлой память реализовывается.

Несколько дней назад умер Эрлен Фёдорович Федотов. К сожалению, никто из его родственников не сообщил нам об этом. Так что никто из нашей общины не смог принять участие в панихиде. Очень жаль! Очень! Хоть он и не был членом Либеральной общины, но всегда живо интересовался нашей жизнью, поддерживая нас во всех наших начинаниях и очень желая нам процветания. Понимая, что с рускими евреями надо говорить на их родном языке и отягощённый опытом работы с «той» общиной, он не вступал в нашу по той же причине, что и другие предусмотрительные евреи – боялся, что не похоронит его дуйсбургская община на еврейском кладбище. Что ж, от «тех» всё можно ожидать, и даже нарушения закона о том, что каждый еврей имеет право на еврейские похороны на еврейском кладбище. Вот и Эрлен Фёдорович нашёл там последний приют.

Жизнь беспощадно обходится с нашим временем. Когда речь идёт о смерти, становится отчётливо ясно, что всё, что не успеваем сделать, не будет сделано никогда. Жуткое слово... Когда-то по поводу смерти близкого человека я написал строки, которые привожу по памяти:

              Всё также лес шумит сурово,

              Из крана капает вода,

              И только стало страшным слово,

              Простое слово «никогда»

Никогда уже не подтвердится версия Эрлена Фёдоровича о том, что в Катастрофе погибло не 6 миллионов евреев, а почти в два раза больше. Он доказывал это аргументировано, с цифрами в руках. Не способствовала моя занятость и его нездоровье тому, чтобы зафиксировать эту гипотезу для истории. А ведь в Талмуд записывались даже те мысли, которые не вызывали у их современников особого воодушевления. Но записывали для истории, никто не зна, как рассудит время? Идея Эрлена Фёдоровича записана НИКОГДА уже не будет. Как и другая: необходимость создания еврейского государства на территории Европы. Автор этой на первый взгляд дикой идеи даже место для её реализации нашёл – Калининградскую область. Не спешите растягивать губы в улыбке, которой мы реагируем на людей «не в себе» - дай Бог многим такую светлую голову, какую имел Эрлен Фёдорович! Её терзали сильные боли, что и мешало переносу его оригинальных мыслей на бумагу или хотя бы на диктофон.Теперь это можно сказать: НИКОГДА не будут обсуждаться его идеи. Их похоронили вместе с ним. Что ж, этого не изменить, надо учиться, если это только возможно, делать всё вовремя. А Эрлена Фёдоровича будем вспоминать. Нам будет не хватать его .

Но мудрость жизни в том, что она всегда продолжается. Что нас ждёт в ближайшие дни? Нет, на фоне разговора о смерти, не стану говорить «что ждёт», давайте так: что запланировано?

В четверг в общине в 17 часов, как всегда, будет занятие в студии прикладного творчества.  Я уже упоминал как-то, что встречал в Канаде, США, да и здесь, в Германии, людей, которые начали учиться рисованию в зрелом возрасте, и так увлеклись этим творческим занятием, что не только украсили свои жилища собственными работами, но даже продавали их, не говоря уже о том, что дарили. Я не о способе заработать, а о том, что научились люди творить, прекрасно проводить досуг. У нас, кстати, будут учить не только рисунку. Преодолевайте инертность, приходите. Ведь община создана для вас, и мы всё делаем для того, чтобы вы нашли себя в ней, и, в конечном счёте, - вообще в эмиграции.

Это же относится и к элементам еврейской жизни в широком смысле слова. Для этого существует Еврейский ликбез (кстати, его в это воскресенье не будет в связи с моим отъездом в недельный отпуск), другие мероприятия, и в частности встречи по пятницам «При свечах». Как всегда в 17 часов, хотя, как я писал, будем летом начинать их позже. А пока в 17.00 – зажжём свечи, скажем «Лэхаим!» Побеседуем...

В воскресенье 3 мая состоится рассказ из цикла «Кумиры прошлых лет». Как и было обещано, Елена Абрамовна Захарова сделает достоянием слушателей жизнь и творчество Клавдии Шульженко. Что ещё можно сказать? Ничего, надо прийти и послушать – рассказчица Елена Абрамовна увлечённая, а материал – интересный. Начало в 16.30.

И поскольку меня не будет в середине следующей недели ассылка сиротливо выпадет, напомню, что нас будет ожидать дальше. \из меропричтиц немногое.

9 мая вечер – концерт, посвящённый победе над нацизмом. Рекламировать это мероприятие не стану, те, кто был в прошлые годы, обязательно придут и в этом. Те, кто не был, но доверяет нашему умению организовывать мероприятия, тоже придут. А этого вполне достаточно, поскольку зал наш маленький, дай Бог, чтобы мы все вместились. Ведь билетов мы не реализовываем, контроля на свободном входе не будет. Но рады мы станем всем, кто придёт.

Об остальных мероприятиях – в следующий раз. Осталось только назвать очередную главу Торы. Это

Ахорей Мот

В основном речь в ней идёт о нравственной чистоте, с акцентом на рассмотрении интимных отношений. В тексте главы  рассматриваются запрещённые связи, в число которых входят интимные отношения между близкими родственниками, одновременное сожительство с двумя женщинами, одна их которых является дочерью второй, сожительство с сестрой жены, если жена ещё жива, прелюбодеяние с замцужней женщиной, совокупление с животным, однополая любовь... Что касается последней, то новое время внесло коррективы в отношении человечества к ней. В  иудаизме именно его прогрессивная ветвь первой признала право человека свободно реализовывать свои гомосексуальные наклонности. В этом, кстати, сила иудаизма, его жизненоспособность.

Описывая  запрещенные связи, Тора употребляет особое выражение: "не приближайся к ним".  То есть не искушай себя испытанием, не провоцируй проверку своих нравственных устоев. Полагаю, что многие согласятся с этим положением Торы. Напомню, что иудаизм осуждает любое действие, побуждающее к безнравственности. Более того, Тора прямо запрещает даже безнравственные мысли.

Если мы возвышаем себя до нравственного уровня Торы, а не приспосабливаемся к растленному образу жизни, которым отличается наше нееврейское окружение, то мы содействуем приближению нашего народа к его высокому назначению быть "царством коэнов и святым народом"

Что ж, простимся на этой ноте. Желаю всем вам хорошего настроения!

До выхода на связь!

Ваш Л. Ш.