Рош-а-Шана.

Шалом, друзья!

На сей раз я буду очень краток. Потому что эти строки пишутся в пятницу утром, и времени совершенно нет. Я не писал этот текст раньше, потому что так на этой неделе сложилось - каждый вечер был занят: во вторник была беседа с будущей героиней рубрики «Дверь в дверь», в среду был день рождения старшего из моих троих внуков, а вчера состоялась важная встреча в клубе «Ротари». Она была запрограммирована ещё 6 месяцев назад, и надеюсь, прошла для нас недаром. Мне пришлось там рассказать о нашей общине, о либеральном движении, ответить на многочисленнные вопросы.

И вот сегодня рано утром пишу о том, что нас ждёт.

Главная тема этих дней

Рош-а-Шана.

Мы достаточно писали об еврейском Новом годе в «Делете», говорили на «Еврейском ликбезе», завтра ещё, очевидно, будет рассказывать раввин. Так что не буду долго останавливаться на этой теме. Скажу только, что евреи празднуют годовой круговорот жизни в 5770 раз. Хотя сейчас подумал, что это неверно – праздновать начали значительно позже, а вот память цивилизации о себе уходит благодаря евреям вглубь времени  именно на этот срок. Конечно, перед этой датой блекнут все «Новые годы», которые, как правило, привязаны к какому-нибудь историческому (или не очень) событию. Может быть, отсюда все непропорциональные их количеству успехи евреев – в умении помнить свою историю, в сохранении Традиции.

Ну, теперь будь у меня время, сел бы на своего любимого конька и долго призывал бы вас, мои дорогие, возвращаться к этой Трпадиции. Вам повезло, что у меня мало времени. Поэтому сразу перейду к мероприятиям.

Сегодня вечером, как всегда, состоится встреча «При свечах», только сегодня она будет у нас несколько другой. Потому что кроме субботних свечей будут ещё зажжены и праздничные. И мы добавим к обычному благословению слова «праздничные свечи» и поблагодарим Бога (провидение, случай, судьбу – нужное прочитать) за то, что мы родились и дожили до сегодняшнего дня. Вроде легко дожили, хотя,  как посмотреть. Я, например, минимум пять раз был на грани жизни и смерти (можете об этом прочитать на сайте www.nekropol.com – вообще полезный для жизни сайт о смерти). Поэтому уж действительно надо быть благодарным за возможность продолжать жить. Пока продолжать. Ведь в ближайшие часы будет решаться на небесах, каким пройдёт для нас год, будем ли мы записаны в «Книгу жизни»? Надеемся.

Начало встречи в 17.30. Приходите.

И если я вас так тихонько приглашаю в пятницу, то уж, честное слово, не знаю, как приглашать на субботу. Как вы знаете в субботу у нас праздичный вечер, и впервые  у нас праздник с раввином. С русскоязычным. Я полагал, что такое событие вызовет приток желающих прийти на праздник. Для этой цели должна была «выстрелить» договореность о большом зале, но.., к сожалению, записалось очень мало людей. И я не решился снять помещение, чтобы не краснеть, если придётся сидеть в нём хоть и могучей, но небольшой кучкой. Теперь возникает противоположная проблема: возможно, что в нашем помещении нам не поместиться. Уж не знаю, почему, но не записываются наши люди своевременно, несмотря на наши призывы обязательно делать это. Получается также, как в дуйсбургской общине: я думаю многие помнят их мероприятия, на которых людям приходилось сидеть за столиками чуть ли не по очереди. Но тамошние деятели страдали организационным бессилием и даже не пытались вести предварительную запись. А мы пытаемся, но толку нет. Я очень боюсь, что придёт столько людей, что некуда будет их посадить. Но уж как получится – мы будем рады всем, кто захочет провести этот вечер, отмечающий приход 5770-х годов, вместе с нами в нашей общине. А в новом помещении мы начнём новую жизнь: будем настаивать на предварительной записи, будем учиться культуре организации меропритяий.

Итак, в субботу в 17 часов начнутся праздничные действа, одна из важнейших частей которых совместная трапеза. То есть мы приносим с собой закуски, община предоставляет лишь традиционные кушанья и вино. Мы просим в этот день обойтись без мясных блюд. Я понимаю, что в обычные дни все мы спокойно употребляем в пищу некошерное мясо, не испытывая особого разлада с собой по этому поводу. Возможно, этот разлад ещё придёт, но сегодня мы должны помнить, что у нас на совместных трапезах могут оказаться люди по-настоящему соблюдающие кошерность. Наша неразборчивость может их не только оскорбить, но и заставить отказаться от совместного застолья. Как, например, мне не по себе бывает, когда я вижу на наших праздничных столах свинную ветчину. А видел ведь! Я думаю, что ничего страшного не будет происходить, если в праздники мы обойдёмся без мясных блюд. Тем более, что в Рош-а-Шана традиционно - обязательной является рыба. Вообще, наши мудрецы считали, что для постоянной пищи предназначены птицы и рыбы. Вывод этот они сделали из слов Торы, обращённых именно к этим живым существам по поводу размножения. Кроме того, они считали, что мясо надо есть только тогда, когда испытываешь страстную непреодолимую тягу к нему. Давайте на наших общих застольях не испытывать эту тягу.

Мы объявили вход на этот праздник свободным. У нас действительно будут расходы меньше, чем обычно. Но они будут. Поэтому давайте попробуем обойтись добровольными взносами. Мы понимаем, что ВЫ САМИ не местные, поэтому дайте, кто, сколько сможет. Для этой цели будет установлена специальная коробочка.

Что касается программы, то она будет традиционная – мы постараемся, чтобы было не скучно. И хоть особое веселье в этот праздник не очень приветствуется, но мы будем танцевать. Как сказал раввин, когда я заговорил с ним об этом: «Евреи всегда танцуют!» Тоже правда.

Прошу приходить без опозданий.

В воскресенье «Еврейского ликбеза» не будет. Это ещё праздничный день. Но будет утренник для детей. В 12 часов. Сразу скажу, что это наше больное место. Мы обязательно наладим встречи с детьми, пока же они проходят только в праздники, а это значит, что отсутствие регулярности влияет на посещаемость. Мы хотим, чтобы детей было больше. Вообще и на праздниках. Приводите ваших детей и внуков на праздничные утренники! Не посчитайте это большим трудом. Он окупится. И вам, друзья, при этом скучно не будет. Мы предложим вам что-то интересное, очевидно, с экрана.

Вот и всё, что нас ожидает. В эти дни. А вообще нас, очевидно, ожидает новый год жизни, и я очень хочу, чтобы он был наполнен  высоким еврейским и общечеловеческим содержанием. Чтобы он был для всех нас сладким и успешным! Это я говорю для тех, кто на вечере не будет. Кто-то не сможет приёти по нездоровью (пусть все выздоровеют!), кто-то по другим причинам. Не забывайте также, что эти письма получают люди и в других городах Германии, и в других странах. Пусть для всех он станет годом радости! И мира для Израиля! Амен!

Ваш Лев Шварцман