Бехалоха 5772

Шалом, друзья! Закройте глаза. Откройте. Заметили? Неделя пролетела за окном поезда, в котором мы несёмся с вами к станции… каждый может проставить её название. Важно не это, важно то, что жизнь - это движение. В том смысле, что мы летим в поезде, или поезд летит мимо нас. Второе состояние мне менее известно, но убеждён, что в обоих случаях скорость времени очень высока.
Не знаю, почему я вдруг начал философствовать, наверное, потому, что подумалось о том, как неделя быстротечна. Как и жизнь. Да то там говорить, вся наша средняя жизнь (70 лет) состоит всего из 3780-ти недель. Ладно, помните анекдот:
- Жизнь – это банка со сметаной. –- Почему? –- Откуда я знаю, что я, философ?
Ладно, закрыли тему. До следующей недели. А пока перейдём к тому, что скрашивает наше движение по жизни, к «Хаве». Сейчас посмотрю, какая из них будет с нами на этой неделе. Вчера разговаривал с моим другом из Москвы, получающим нашу рассылку. К слову спросил его, слушает ли он рассылаемую «Хаву». Он ответил, что не всегда регулярно, но когда пропускает её, слушает потом сразу несколько. И наслаждается. Радуется ей, создающей прекрасное настроение. Он видит в этом заслугу иудаизма, требующего от каждого человека быть радостным. Мне осталось только сказать вам, что он – не еврей. Но мыслящий и чувствующий правильно.
Вот, «Хаву» на балалайке мы ещё не слышали. Да ещё в блестящем исполнении. Обратите внимание на комментарии слушателей, помещённые ниже.
http://www.youtube.com/watch?v=6O8u0zYfQKU
Мы сэкономили время за счёт того, что запись была коротка, поэтому давайте посмотрим ещё одну вещь. Вы заметили антисемитское высказывание? В связи с этим предлагаю посмотреть на Задорного, вдруг утверждающего, что «это наши любимые песни»! С каких пор, Михаил Николаевич? Включить рядом ваши антисемитские выступления? Хотя все их и так помнят. Неважно из каких соображений обличитель тупых американцев вдруг полюбил «Хаву». Евреи судят человека по делам: говорит, что любит, значит, хорошо. А то, что он при этом думает, нас не очень волнует. Кстати, посмотрите комментарии тоже.
http://www.youtube.com/watch?v=vi-CfY5q3ns&NR=1&feature=endscreen
После философствования хочется начать с того, что
БУДЕТ ВСЕГДА

Глава Торы называется

Бехалоха (Когда возжигаешь)

По совету своего тестя, Моше назначил выборы 70-ти старейшин. После выборов был праздник, на котором все поздравляли избранных старейшин. И лишь жена Моисея, Ципора, вслух посочувствовала их жёнам. И не потому, что лидеры меньше времени станут уделять семьям, а потому, что они перестанут спать с жёнами. Сестра Моше, Мириам, давно приметила, что Ципора перестала следить за совей внешностью; теперь же Ципора пояснила ей, что Моше безразлично, как она выглядит – он уже давно не прикасается к ней.
Стало ясно, почему Ципора не беременеет – у неё с Моше всего двое сыновей. Мириам решила обсудить эту проблему со вторым братом, Аароном. Они пришли к выводу, что Моше нарушает самую первую заповедь год назад полученной Торы: «плодитесь и размножайтесь». Они заговорили об этом с Моисеем, но он уклонился от обсуждения своих личных дел. Он не обиделся, он просто промолчал. Мы сейчас поговорим о том, почему Моше не обиделся, а пока – о причинах его отстранения от исполнения супружеского долга.
Моше рассуждал так: перед вручением Торы Всевышний потребовал от еврейского народа, чтобы в течение трёх дней мужчины не приближались к своим жёнам. Потому что им предстояло получить божественное откровение. Моше же после этого общался с Богом постоянно, причём, не всегда зная, когда это общение произойдёт. Поэтому он всегда должен был быть физически и духовно готовым к этой встрече, к получению пророчества.
Мне кажется, что есть ещё одна причина. Любовь = это всегда зависимость. Физическая любовь – физическая и духовная зависимость одновременно. Сильный человек должен быть сильнее всего, а стремление к оргазму и сам оргазм делают его слабым. Моще не хотел демонстрировать слабости даже перед собственной женой, даже ей не хотел показывать зависимости от неё. Он должен был быть сильным, очень сильным, чтобы привести соплеменников к иудаизму – самому прогрессивному мировоззрению того времени. И не только того – его воздействие осязаемо и сегодня на всех, даже на тех, кто считает себя евреем, но не иудеем, вкладывая в это название отношение к религии. Например, Эйнштейн тоже был нерелигиозным человеком, но частица его гениальности таится в еврейском мировоззрении, основы которого были выработаны почти четыре тысячи лет назад нашими еврейскими предками и развиты всеми последующими еврейскими поколениями.
Теперь два слова о скромности Моисея. В Торе он назван «смиреннейшим» из всех людей. При этом он знал себе цену, он понимал, что выполняет величайшую по сложности задачу и что никто из его современников не сможет её исполнить. Просто, скромность была чертой его характера, характера гения, чертой, которая тоже может принадлежать только гениям. Знающим о своей гениальности. У него были основания для того, чтобы считать себя выше других. Природа наградила его исключительным здоровьем и большой физической силой. Он был умён. Он был богат. Он был прирождённым руководителем и полководцем. Он был красив. Его знания тоже выделяли его из всех окружающих людей. Он с помощью Всевышнего или самостоятельно, это сейчас неважно, творил разные чудеса. Он был лидером целого народа. Им увлекались многие женщины. Он понимал, что в случае успеха предприятия с евреями, он войдёт в историю человечества. гениальным организатором Что ещё нужно для счастья? Он и был счастлив тогда, когда жизнь не разочаровывала его ненадолго в исполнении его миссии. Для многих частью счастья является возможность демонстрации этого счастья. Но вот это-то у Моше и отсутствовало – он был очень скромным человеком. Вспомним, что когда Бог предложил ему стать лидером народа – монотеиста, Моше отказался, полагая, что есть более достойные этой цели люди. Он не стеснялся идти на унижение, когда этого требовали интересы дела. Можно сказать, что он жил по высказыванию рава Исраэля Салантера, жившего в 19-м веке. Тот сказал: «Весьма возможно, что по своему уму я один стою тысячи людей. Если это так, то от меня требуется столько же служения, сколько от этой тысячи».
Отвлекусь на минуту, коль я заговорил о Салантере (настоящая фамилия Липкин). Это был выдающийся раввин, оставивший еврейскому народу десятки поступков, подтверждающих его ум и честь. Так он во время эпидемии холеры много времени проводил с больными в холерном бараке, и будучи убеждённым, что им в таком состоянии вредно исполнение предписаний Торы, в качестве примера по субботам рубил дрова и разжигал костёр. А в пост 9-го Ава, чтобы показать, что больным пост вреден, съел в синагоге на амвоне кусок печенья. Я назвал лишь два из сотен его незаурядных поступков. Но вернёмся к Моисею.
Многочисленные комментарии говорят о том, что Бог пояснил Мириам и Аарону, почему Моисей отдалился от жены – он должен был быть чист каждое мгновение. (Нечистота имеется в виду, конечно же, не физическая, а скорее всего та, о которой я предполагал выше). Далее последовало наказание брату и сестре, но это уже другая история. Хотя относится тоже к этой главе. Мы же сейчас перейдём к тому,

ЧТО БЫЛО
Была встреча «При свечах». Вы понимаете, что она происходит каждую пятницу в 18 часов. Но я о ней в этом обзоре упоминаю, потому что она была. Что из того, что она регулярно? Новый год у нас тоже регулярно проходит, но мы об этом пишем. Да, Шаббат – не такой по значимости праздник, но зато еженедельный. И у нас он проходит по-разному, но главного мы достигаем: мы празднуем со всем еврейским народом. И при этом только этот факт придаёт нам немного положительного самосознания, а прибавьте к этому ещё вкусный ужин, общение с людьми, чьи лица стали дорогими. Не завидуете?
Было выступление хора «Рина» на празднике песни. Напомню, что праздник этот проходил во всём Рурском регионе. Начался он ровно в 12.10, когда в 53-х городах одновременно прозвучала одно и та же народная песня. Могу рассказать, как это происходило в Оберхаузене, из которого велао передачу популярная радиостанция. Для описания происходящего одним словом, вспомнил модное словечко 60-х годов, которое тогда критиковалось всеми знатоками русского языка: «Волнительно!» На площади Запорожья собралось около трёх тысяч человек. Наш город по количеству участников стал четвёртым после Дортмунда, Эссена и Гельзенкирхена. Всем были розданы программки с текстами исполняемых песен. Во время исполнения первой в небо были запущены воздушные шары. Я этот момент прозевал, поскольку пел, следя за текстом по программке. Когда песня была завершена и поднял глаза, то увидел лишь два шара, запутавшиеся в ветках дерева. Жаль! – зрелище было, наверное, впечатляющим. Потом были другие песни, одна из которых называлась: «Наша страна – страна многих культур». Это название я использовал позже, во время выступления нашего хора. Сейчас расскажу об этом, а пока завершу впечатления об открытии праздника опять неграмотным неологизмом «Волнительно!» Правильней, впечатляюще!
Мы выступали вечером. Я сказал что-то о том, что мы рады видеть на картине многих культур Германии и еврейские мотивы, что наш хор, являясь кисточкой в руках времени, тоже наносит мазки на эту картину. «Рина» подготовила несколько еврейских песен. Все они прозвучали свежо. Немецкая публика, как всегда, отнеслась к еврейскому выступлению очень благожелательно. После выступления, опять, как всегда, подходили люди, спрашивали о том, кто мы, где мы, почему мы? Интерес приятен.
На следующий день хор «Рина» выступал в общине города Дюйсбурга. Что сказать? Публики было опять очень мало – это не могло не наложить отпечаток на выступление. Тем не менее, хор выступил неплохо, показав часть своей обширной программы. Опять концерт был подан в форме игры со зрителями, что зарекомендовало себя положительно. В зале присутствовал бургомистр Оберхаузена и одновременно председатель певческого Союза нашего города господин Брос. И хоть многие были уверены, что я его пригласил, для меня его присутствие тоже оказалось сюрпризом. Милый, приятный человек огромного роста. Очень надеюсь, что он не пожалел о потраченном времени. Тем более, что программу я вёл по-русски, языке, который он, бедняга, не понимает. Главный результат выступления: оно состоялось. Кто бы мог ещё полгода назад подумать о том, что мы будем выступать в дюйсбургской общине?! Но эти шаги произошли, и дорога к совместной работе открыта. Какой она будет, покажет время.
А теперь о том,
ЧТО БУДЕТ
Будет та же встреча «При свечах». 18 часов, в пятницу.
Надо было бы ввести раздел «Чего не будет». дело в том, что в воскресенье не будет Литературного Салона. Он должен был быть посвящён отцу и сыну Тарковским. Но разные обстоятельства вмешиваются в наши планы . Салон отменяется. Вернее, переносится на более ласковое время.
А вот Еврейский Ликбез в это воскресенье будет. Как всегда, в 15 часов. О чём будем говорить? – не знаю пока. Уж найдём что-нибудь интересное. Да хоть в той же Торе – разве есть что-либо неинтересное? Приходите.
Кстати, о Торе. Я уже говорил, что мы раздаём Танах со множеством других еврейских книг, входящих в этот сборник. Уникальное по количеству книг издание! Каждый член общины может получить его в подарок. Для этого нужно только прийти и взять книгу.
Как всегда, помещаю программу радио и телевидения, обращающихся, как вы видите, постоянно к еврейским темам.
Freitag, 8. Juni 2012, 21.55-22.40 Uhr, ZDF: SOKO Leipzig – Das Pessach-Fest
Samstag, 9. Juni 2012, 8.15-9.15 Uhr, SWR-Fernsehen: Juden im Mittelalter: Leben im rheinischen Paradies / Verfolgung und Vertreibung
Samstag, 9. Juni 2012, 11.25-12.10 Uhr, Einsfestival: Marianna und Arkadi – eine judische Hochzeit in Deutschland. Film (2003)
Mittwoch, 13. Juni 2012, 6.00-6.45 Uhr, ZDF infokanal: Most Wanted Nazi. Das Geheimnis des Dr. Tod. Dokumentation (Deutschland 2008)
Теперь о том,
ЧТО ЕСТЬ
на нашем складе. Есть много чего, правда, не всё отвечает нашим темам и не всё отвечает нашим техническим возможностям. Поэтому, чем богаты, тем и делимся.
Владислав Белопольский (Дюйсбург) давно не баловал нас электронной информацией. Но вот прислал материал Виктора Болотникова о положении в еврейских общинах Германии. Надо сказать, что электронный журнал «мы здесь» я вижу впервые. Спасибо, Владислав Григорьевич!
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&id=3246&in=view
Наш постоянный корреспондент, Леонид Айзенберг из Бохума, прислал очень интересный материал об евреях Польши. Спасибо!
http://tarnegolet.livejournal.com/387327.html
Ниже предлагается фильм «мальчик в полосатой пижаме». Мне пока не удалось его посмотреть, но я доверяю вкусу Киры Нагутовой (Оберхаузен), которая прислала эту ссылку. Убеждён, что этот фильм стоит посмотреть.
http://www.cluber.com.ua/kino/2012/05/malchik-v-polosatoy-pizhame/

Инна Шамес из Киля прислала материал знаменитого израильского писателя – сатирика Эфраима Кишона. Спасибо Инне, замечу только, что из материала изъяты те пассажи, которые неизвестны человеку живущему вне Израиля.
Это моя страна
Это единственная страна, в которой за обязательное образование платит государство, а за бесплатное образование платят родители.
Это единственная страна, в которой бастуют безработные.
Это единственная страна, в которой шестидесятилетние мужчины все еще ненавидят своего сержанта из учебного батальона.
Это единственная страна, в которой у мамы ефрейтора записан номер мобильного телефона командира отделения, и чтоб ему повылазило.
Это единственная страна, которая запустила в космос спутник связи, но никто не дает другому договорить фразу.
Это единственная страна, в которой уже взрывались иракские СКАДы, катюши из Ливана, самоубийцы из Газы и снаряды из Сирии, но все равно трехкомнатная квартира там стоит дороже, чем в Париже.
Это единственная страна, в которой порнозвезды спрашивают "Ну, а что говорит по этому поводу твоя мама?", футболисты приходят на игру вместе с папой, чтобы тот накричал бы на тренера, а в пятницу вечером, когда все собираются у родителей, каждый сидит на своем собственном стуле, как и тогда, когда ему было пять лет.
Это единственная страна, в которой израильское меню состоит из арабского салата, румынского кебаба, иракской питы и крема Бавария. Видимо, мы любим есть антисемитов.
Это единственная страна, в которой человек в растрепанной рубашке с пятном на рукаве это министр, а сопровождающий его господин в костюме и галстуке его шофер.
Это единственная страна, в которой мусульмане продают церковные сувениры христианам, а те расплачиваются с ними банкнотами с изображением Рамбама.
Это единственная страна, в которой дети покидают родительский дом в 18 лет, но в 24 по-прежнему живут там.
Это единственная страна, в которой гость, впервые приходя в твой дом, говорит: "Можно я сам возьму из холодильника?"
Это единственная страна, в которой ни у одной женщины нет нормальных отношений с собственной матерью, только это не мешает звонить ей три раза в день по телефону, и из трех раз - два раза обсуждать тебя.
Это единственная страна, в которой гостям показывают фотографии детей, когда сами дети находятся рядом, и при этом ужасно стесняются.
Это единственная страна, в которой можно знать о военном положении по тем песням, которые звучат по радио.
Это единственная страна, в которой богатеи представляют социалистическую левую, бедные - капиталистическую правую, а средний класс платит за все.
Это единственная страна, в которой без проблем можно раздобыть компьютерную программу управления космическим кораблем, но техника по вызову для ремонта стиральной машины надо ожидать неделю, и только тут, если мы уже про это заговорили, существует единица измерения времени: "Я приду между одиннадцатью и шестью".
Это единственная страна, в которой на первом свидании парень спрашивает у девушки, в каких войсках она служила, и единственная страна, где выясняется, что ее боевой опыт богаче, чем у него.
Это единственная страна, в которой только 60 секунд отделяют самый скорбный день в году от самого радостного дня.
Это единственная страна, в которой большинство ее жителей не в состоянии объяснить, почему они живут именно здесь, но у них есть тысяча объяснений, почему невозможно жить ни в одном другом месте.
Это единственная страна, в которой если ты ненавидишь политиков, ненавидишь служащих, ненавидишь существующее положение, ненавидишь налоги, ненавидишь качество обслуживания и ненавидишь погоду, означает то, что ты любишь ее.
Это единственная страна, в которой я могу находиться.
Это моя страна.
Что ж, на этом надо бы закончить. Но хочу предложить в завершение анекдот. Шутка, юмор помогf.т создать хорошее настроение, а это, всегда считал иудаизм, самое главное в нашей жизни. В повседневной, конечно. Итак,
Мойше Бернштейн сколотил в Америке приличное состояние и выписал своего престарелого отца в Америку. По прибытии парохода в порт отец горячо обнял и приветствовал сына: - Мой любимый, мой дорогой Мойша!
На что сын заметил:
- Отец, пожалуйста, не называй меня «Мойшей», здесь меня называют Майкл!
- А это ведь твоя жена Шейндл!
- Отец, здесь ее зовут не Шейндл, а Ширли!
- Но ведь ты соблюдаешь наши традиции и, надеюсь, по субботам не работаешь?
- Отец, мы здесь в Америке, пойми же!
- Однако наши законы о пище, кашрут, вы, конечно, соблюдаете, не правда ли?
- Отец, пойми же, мы ведь в Америке!
Озадаченный отец прошептал сыну на ухо:
- Мойша, скажи мне правду: ты еще обрезанный?
Теперь всё. Закройте глаза. Не успеете моргнуть, как будет следующая неделя. Я желаю вам время до неё прожить в хорошем настроении! Шаббат шалом!

Ваш Лев Шварцман